号称新时期中国报刊新锐评论家的鄢烈山先生，近日写了一篇洋洋洒洒3000余字的《当初我们为什么要改革开放》，矛头直指“一些没有计划经济时代生活经验的年轻人，他们表达自己利益诉求的话语是“怀念”所谓的“毛泽东时代”乃至“文革”时的社会福利制度。”(4月18日《杂文报》)
我就是鄢作家所指的“没有计划经济时代生活经验的年轻人”，所幸的是，他在这
句话前面加了个定语“一些”，否则我便要如泼妇骂街一般，好好和鄢作家理论理论。通读这篇文章，全文充斥着旧知识分子(我所指的是经历过上山下乡的一代)对知青岁月和文化大革命时代的愤恨和唾弃，溢满了对当今物质生活的欲求和满足。作为文化人，在“给年轻人补点历史课，同时也让出于人性弱点容易怀旧的过来人保持清醒，总之使大家明白，改革开放并非某个领导人凭个人意志为所欲为的产物，而是顺应民心、顺应经济发展规律和世界潮流的选择，发展社会主义市场经济最符合中华民族的利益”的时候，竟然没有涉及到对改革开放以来国家文化事业蓬勃发展的半点认同或溢美，反复教育我们这些小辈过去的岁月是如何的贫困、饥饿，是那么难以忍受，而如今是多么的富足、便捷和幸福。
当然，我完全认同鄢作家所说的“岁月艰苦”，也完全赞同“改革开放是如此正确”，我就是不明白以下两点：一是作家所指的这部分人士究竟是确实和大量存在还是自己主观臆想？据我所知，我们这辈人当中确实有很多人不知道解放初期的饿和文革时期的苦，但是我还没听到过谁公然就说“改革开放不好，要退回到过去”，鄢作家所指“要退回到娘肚子里去”之说实在有“欲加之罪，何患无辞”之嫌。就算有这么一些人吧，毕竟也只是极少数，我说的是极少数，这个概率我可以邀请鄢作家一同考证。那么到了鄢作家那里怎么就变成了“给年轻人补历史课”了呢？鄢作家的使命感和责任感，以及好为人师的表现未免太急切了不？没题材就不要写，为了造出这么一篇“檄文”，满足您“每年撰写百余篇评论”目的，您犯得着假想这么多敌人么？这抑或是无病呻吟、黔驴技穷的表现之一吧。
二是作家运用其丰富的人生阅历和渊博的知识积累，旁征博引地阐述了过去是如何的苦，现在是如何的好，却又忽视了现在不好的一面。以前，父母们在我们耳边动不动就要念两句的“你不晓得，过去好造孽”，今天又在鄢作家的“循循善诱”下，温习了一遍，巩固了一回，对这点，我是同意和信服的。一则，没有经历过就没有发言权，二则耳闻目染的事例还是足以说明这个问题的。但是我想说的是，鄢作家的哲学根底实在不敢恭维，凡是都有两面性，有利则有弊，社会也只有在矛盾和解决矛盾中不断前进。说别人差就是一棵草，说自己好就像一朵花，看来鄢作家只会拿“批评”的利器，却缺少“自我批评”的勇气，也难怪鄢作家说自己“错估了官位升值的大趋势”才弃官从文，凡事总得给自己找个台阶下不是。
再举一例，您说“计划经济体制根本无力安置这么多人就业，涉及众多家庭的待业青年”，“走投无路直接影响政治稳定，造成了严重的社会危机。”那是没错，可您就看不到，现在就业形势如此严峻，待业和失业同样是急需解决的社会问题？鄢作家，我们年轻一代需要的是辩证的引导，不是无谓的指责，否则，您那跟泼妇骂街又有什么区别呢？
作者：亦凡
