微软公司创始人、董事长比尔•盖茨6月15日宣布，他将退出公司的日常事务管理，转而致力于比尔&梅林达•盖茨资金会的慈善工作。但盖茨仍会在两年后继续担任微软董事长一职。（《中国日报》2006年6月16日）
比尔•盖茨决定退出商界，专职从事慈善事业。虽然他给自己定的专职慈善工作“服务期限”只有两年，尽管他的慈善对中国民众没有多少实际意义，仍然让不少中国人
翘指称赞：一个世界级的富豪，纳税完毕，继续疏财于社会，盖茨的这种道德境界，确实值得中国富人学习。
从今往后，美国多了一个“慈善盖茨”，我禁不住想问一句：中国有没有慈善方面的盖茨？如果有的话，又在哪里？
也许有人会说，从事慈善工作，必须具备雄厚的经济基础。这话并不全对。慈善事业，当然需要富翁的大力参与，事实上，慈善事业并不是个经济能力的问题，而是关乎个人的道德素养，关乎个人拥有的爱心程度。只要量力而行，哪怕一个非常普通的公民，照样可以变成一个了不起的慈善家。
不久前，湖南的《郴州日报》报道了一位79岁老人靠捡破烂资助贫困学生的感人故事。老人的名字叫王英兆。他从郴州铁路部门退休后，于十年前开始以捡破烂为从事慈善事业的资本，成为郴州“希望工程”最忠实、最长期、最无私的捐助者。有的捐助者，要求受捐者感恩，有的希望团市委帮助宣传。王英兆老人，连受助的学生的名字都不知道。这样的捐助人，才是真正的慈善家的行为。相反，附带许多条件才出一点钱的“慈善家”，即便不敢说是“伪慈善家”，起码也是有私心的，因为这些人花钱是要“买”回报的。
孔子谈到君子应该注意的事项时，曾提出著名的“君子三戒”：“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”第三个“戒”中所说的“得”，就是指不该对钱财看得过重了。在这方面，郴州的这位王英兆老人，已经达到了孔子君子“三戒”中戒“得”的要求。
其实，“君子戒得”的主角，完全可以从老年人换成企业家、换成富翁。于是，问题接踵而来：眼下，有钱的中国人多吗？看看公布的银行存款余额，再看看这些存款中，主要是哪些人的财富，答案已经有了。虽说中国整体上还比较穷，但中国的富豪们，总量并还是较为可观的，尽管其个人资产无法和世界级的富翁相提并论。尤其是，中国一些富豪的奢侈性消费，几乎到了让人乍舌的地步，只是在参与慈善事业方面，为人称道的委实不多。换言之，中国的“慈善盖茨”，未必能产生于富豪群体之中。
民间的普通人中，不乏慈善家；而有钱群体中，迄今没见真正的“慈善盖茨”，是中国的盖茨们做善事不留名，还是暂时没有支持慈善事业，不得而知。
中国的“慈善盖茨”今安在？我在期待一个明确的回答。
作者：刘海明
