针对在广州街头被抢事件，钟南山院士近日接受记者采访时说：治安状况严峻和目前没有有效管理无业游民直接相关，在收容制度存在的时候，尽管有不该收容的人被收容了，但一下子否定和废除收容制度，他有不同看法。钟南山院士呼吁收容游民的说法一出，引起网友激烈争议，调查中有超过六成人表达了赞同的意见。
收容制度对于公民权利的侵犯及其产生的社会流弊已经不需赘言，孙志刚事件已经
用血的教训告诉了国人，正因如此，国家才最终决定废除沿用了几十年的收容制度。那时，社会舆论对此几乎是一面倒的支持态度。但是，现在仅仅因为钟南山街头被抢并呼吁收容城市游民，很多人开始支持恢复收容制度，社会舆论似乎倒转了过来。相对于无业游民而言，钟南山院士和网上民众无疑是社会的强者。他们的想法清楚地暴露出藏于社会之中的强者思维方式：对街头流浪人员进行“区别对待”，以重典威慑城市流民。
应该承认，与其他社会群体比较，城市流浪人员的犯罪率相对较高。但是，不能就此出发断定流民就是潜在的罪犯，从而利用粗暴的收容制度将他们加以收管和驱逐。每个人都关心自己的生命与财产安全，都希望自己生活的城市相对安宁，但是，没有谁拥有剥夺流民在城市里追求幸福生活的自由和权利，他们也是这片国土之上的公民。他们衣衫褴褛，却依然怀揣梦想。不能因为个别城市流民的犯罪行为，就将全部流民逐出他们可能也曾作为民工贡献出血汗的城市。乱世重典的管理方式与现代文明相悖，收容制度得到的暂时安宁是以损害公民的基本权利为代价的，而且，“重典”的非正义性也腐蚀着国家的合法性与公民的认同感。面对城市治安困局，依靠重罚不能治本，而恢复收容制度更是历史的倒退。对于流民这类弱势群体，制度设计应该关注的是完善救助机制，而非惩罚体系。
现代社会，每个人都有表达自己看法的权利与自由。但是，表达内容的指向应该符合基本的文明准则和法治价值，有影响力的公共人物更需要考虑社会影响。恢复收容制度的强者思维方式与社会管理模式，在社会分层比较明显的当下，只能加剧社会的断裂与失衡，是社会建设的不和谐音符。
作者：任孟山
