“公司丢失了价值1万多元的物品，就要70多名员工集体赔偿”，26日宝安区一家公司的一些员工对此表示不满，10多名员工日前也因此停工抗议。公司负责人表示此举是为了培养员工的集体责任感，并称将考虑将罚款通过其他形式返还给职员。(7月27日《南方都市报》)
为了“以身作则”，自证清白，董事长和总经理每人做了1000元的赔偿，其他当事负
责人也都赔偿了数百元；为了杀一儆百，以儆效尤，该公司正调查是否有人唆使职员集体停工，一旦调查清楚，将“保留对相关人员追究法律责任的权利”。如此“两手都硬”，源于一个坚定和高尚信念-----“为了培养职员的集体责任感”。欲加之罪，何患无词，一个私企老板为了转嫁自己的损失，竟然打出这么冠冕堂皇的理由。
如此“连坐处罚”显然是非常霸道和荒谬的。尽管荒谬，但象这种以“高尚”之名行私利之实的“企业文化”却流行于很多企业，特别是一些民营企业。前不久，某民办高校推出一项全新的“营销教学实践”：每位学生至少要推销5张面值158元的门票，否则，学生将面临丢失2个学分的危险。对此，校方的解释是：“在市场经济下的学生搞市场营销，如果这个活动始终不能驾驭的话，那他的市场营销是白学了，今后是不可能有任何作为的”。事实上，他们要求学生推销的，是该学校总老板另外投资开发的一项旅游项目的门票。
不管是培养员工集体责任感的“连坐文化”，还是培养员工敬业精神的“床垫文化”，其本质都是建立粗暴侵犯员工基本权力基础上的公司利益最大化。这样的企业文化最大的好处就是，可以让企业加强管理霸权，减少管理成本，又不至于引发人道主义危机和责难，因为这些企业文化动机“纯洁”、信念“高尚”，对外(社会舆论和监管部门)可作护身符和“软卫甲”之用，对内又是员工难以挣脱的精神枷锁。如此一件远交近攻、攻守兼备的利器和法宝，众多的企业，特别是一些私营企业自然就会“从善如流”，趋之若骛了。
企业文化的功用是塑造，滋养。不可否认，在一种企业文化的熏陶下，员工的凝聚力、协同性、认可度都会加强，整个组织的战斗力确实会加强。可是文化的根基在人，如果忽视了人的存在基础和最基本的心理特征，在对员工“有罪推定”的基础上，以“连坐处罚”的方式来培养所谓的“集体责任感”，不仅是非人道的，也是违法的，通过这种方式来培养出来的“集体责任感”，对员工而言，无异于羞辱和伤害，无异于精神和经济的双重侵犯。我们有必要大声疾呼：让这样的“集体责任感”见鬼去吧！
作者：樊艳兵
