乾羽：缺乏生活热情源于对社会转型的无所适从

　　乾羽

　　无论前行的道路怎样波折，有一点不能否认，我们正处于一个社会快速发展，国家走向兴盛的时代。正所谓“时势造英雄”，这个时代为年轻人提供了更多的平台和机会，可为什么，有不少年轻人竟然对人生缺乏热情？

　　从本质上说，“无热情”是一种消极的情绪、是一种萎靡的心态，这就需要我们将分析的视角更多地投向转型期的公众心理。中国的当代转型是现代化的转型，而现代化的过程将充满变动和撞击。正如亨廷顿所说：现代性产生稳定，现代化却造成不安定。这是因为，现代化所展现的种种美好，并不会顺利实现。而一旦在其实现过程中，人们的期待得不到满足，相对的挫折感就会出现。于是，在美好的预期和冰冷的现实面前，人们就容易失去方向。

　　如果，这个希望与失望的对峙中，有可以慰藉心灵的价值观念作为补偿和连接，人们或许就可以接受现实、理顺思绪。但是，在转型的过程中，“文化堕距”现象恰恰是不可避免的。所谓“文化堕距”是美国社会学家奥本格提出的命题，他认为：物质文化的变迁速度，往往快于“适应文化”的变迁速度，这种现象就是“文化堕距”。

　　按照奥本格的观点，在转型的变动中，人们的“适应文化”，是落后于物质文化的，在纷繁芜杂的现实面前，在五色乱目、五音乱耳的嘈杂面前，人们变得不知所措。

　　由于失去方向，人们就会充满焦虑，因为他不知道自己的道路在哪里，他看到的是别人的精彩，感觉到的是自己的挫折。由于不知所措，人们就会消极以对，因为他不知道该怎样说服自己勇敢生活，不知该怎样找到足以支撑自己的信念。正是在这样变动中，这样的彷徨中，生活的热情被消解了。反正日子就这样过去了，反正热情不能够把机遇改变。那么，干脆就藏起热情，被时代裹胁着前行。

　　有人会说，无热情是因为社会不公的存在影响了人们生活的积极和信心，我同意这样的说法。但是，在我看来，这只是一个方面，而且是次要的方面。因为，整体上的无热情是时代性，其背后是时代的特征和时代的心理。

　　所以，当71.0％的人认为现实生活中充满了焦虑，55.0％的人对人生缺乏热情时，我们的思考就不能局限于社会的公平，关注转型期价值的重塑和文化堕距现象的引导，必不可少。