新浪网友：巴金在21世纪的天堂里

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　　在这个寒意渐浓的初秋的清晨里，妻子整装准备上班，而我和我的电脑，一同在窗前仰望蒙蒙的天际，想象巴金是否早已踏上了通往21世纪的天堂的路，并且不时地向众多正在以各种方式悼念他的人挥手致意。

　　不知道天堂里有没有人来人往，或许，这一切只是一个时空的约会。

　　在这个时候，我是宁愿相信有魂灵的存在的。我有一个理所当然的逻辑：凡人都是渴望并极力使自己相信自己死后会进入天堂的(在这里，天堂的存在没有假设)，那么，巴金，当然比许多的人更具有资格和意义进入天堂，并且享受隆重的贵宾资格，尽管这种比较或许会招致某些愤怒。

　　“鲁、郭、茅、巴、老、曹……”——文学史上的极其通俗的“俚语”，我无法考证这个排名的依据，不过，现代史上最后一个文学巨匠的凋零确是令人伤痛的，仿佛，上个世纪三十年代起叱咤风云的一干文坛英豪已成为远古的

　　巴金曾说：“我从小爱发牢骚，但决非无病呻吟，而且我不善于言辞，不会表达自己的思想，用嘴讲不出来的，我只好靠笔帮忙，因此走上了写作的路。我不是经过刻苦钻研，勤奋读写，取得若干成就的。我不过借用文字作武器，在作品中生活，在作品中奋斗。不管拿着笔，或者放下笔，我都是在生活。”

　　爱发牢骚非是无病呻吟，那就是有的放矢的“口诛”，而用笔帮忙，该是快意淋漓的“笔伐”了。巴金的笔伐，并不漫骂，而是撩人心绪的风，那是带着“骨”的，挑起了一干青年的奔腾的热血。

　　巴金的一生，留下了多少传奇？博爱是巴金的又一个伟大之处，他常常用自己的方式提携同僚和文学后进。巴金的家世在当时是殷实富足的，但是从1936年起，巴金就以作家身份兼营出版社，被1967年巴金专案小组评定为：“巴金的出版社，大肆贩卖精神鸦片烟，大肆兜售西欧十八、九世纪资产阶级古典文艺作品，以及俄国的赫尔岑、车尔尼雪夫斯基之类的资产阶级文艺评论家的著作，广为招徕生意，用以抵制社会主义新文化，同党的出版事业争夺阵地”。(见上海作协《文学风雷》1967年第2期《巴金是反动的文化资本家》)，而实际上，巴金做编辑，做出版商，本人没有赚取一文钱币。而巴金说： “我们工作，只是为了替我们国家、我们民族作一点积累的事情”(《随想录》)。

　　巴金著述丰硕，而我最喜欢他的激流三曲了。其中最爱的则是《家》了。而最爱的人物便是“觉慧”，一个激情奋发的年轻人。学生时代读巴金，我常常想，如果我生存于那个时代，能否如觉慧一样，涂艳了自己的旗帜，激荡出动人的爱情。巴金的作品，多次入选中学语文教材，比如《鸟的天堂》。“我有一点的留恋的心情。昨天我的眼睛骗了我，鸟的天堂的确是鸟的天堂”。朴素动人的文字，始终是巴金的语言风格。这种文风，底子里是火热的情怀，是对人生的无限热爱。

　　如今，巴金离我们远去了，去了他理想的天堂。在21世纪的天堂里，巴金，依然会用他的笔，他的文字，他的思想，他的情操，引领时代风流。

　　巴金远离，仓促行文，涕零不已，布置所云，谨以为祭。

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