作者：乔新生，中南财经政法大学教授
清华的博士生王垠因为不适应清华的教学体制，在网上发布了退学申请。有些人拍手称快，有些人扼腕叹息。其实，在价值多元化的今天，清华失去一个博士毕业生，社会也许能得到一个创造财富的优秀人才。我们不能奢望他成为比尔·盖茨，但我们衷心希望他能够过上幸福的生活。
一个人的人生十分短暂，学会享受人生，是一个非常聪明的举动。有一幅漫画，描绘一位天才人物的成长历史。这个功成名就的亿万富翁，在接受众人欢呼之后，悄然退去，把自己关在房里，摆弄着小时候梦想的玩具火车。作为读书人，能够有这样的见识，没有失去纯真，这是多么难得的情怀。如果耗费了政府和家庭大量的钱财之后，无所事事，沿街乞讨，全社会都应该谴责他，因为他是一个不负责任的人。但是，如果他为了实现自己的理想，放弃了自己的专业，投身到其他事业中去，重新设计自己的人生道路，我们有什么理由对他说三道四呢？大学是一个神奇的充满魔力的巫师，他把那些懵懂无知的孩子吸引到一个相对封闭的环境，然后进行人生观、价值观和世界观的教育。
有的孩子在大学里一无所得。这并不令人感到奇怪，在规模化工业大生产中，总是会出现次品。即使在砖瓦厂，不同的火候会产生不同质量的砖瓦。现在的大学实行填鸭式教育，并且要求硕士生和博士生在规定的学术刊物上发表若干篇文章，这样的教学模式和评价体系绝对不能培养出创造性的人才，而只会培养工业化流水线上的螺丝钉。坦率地说，中国目前没有传统意义上的大学。无论是中世纪修道院式的学院教育，还是洪堡主持的柏林大学，都是以培养独立的人格为基本教育目的。中世纪的修道院学院培养高贵的人，实行“博雅教育”；柏林大学以研究为功能，为社会培养具有健全人格的栋梁之材。一直到1862年，美国总统颁布“莫雷尔法”，由联邦政府向各州提供土地建立“赠地学院”，社区性的大学才逐渐在西方国家出现。中国的大学无一例外都是社区性大学。当今世界保留传统人格教育的研究型大学仍然存在，譬如英国的剑桥大学和牛津大学，美国的普林斯顿大学和哈佛大学等。而中国的大学教育强调的是服从与被服从、管理与被管理的关系，培养的都是现代化工业生产流水线上的螺丝钉。
现在，有人厌倦了这种受教育的方式，他们宁愿舍弃眼前的一切，顶着世俗的压力，走自己的路，这是令人值得赞美的事情！既然大学里的教育工作者没有时间建立独立的评价体系，而只能借助于国外的学术刊物或者评价指标对自己学生的能力进行衡量；既然大学教育工作者平时没有时间对学生逐个进行科研辅导，而只能通过发表文章的数量来评价学生成绩的好坏，那么就不能责怪学生自谋出路，独自实现人生的价值。
《江南时报》 (2005年10月10日 第三版)
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