南方日报：纪念冼玉清 文化建设不能没有传统 | |||||||||
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| http://www.sina.com.cn 2005年11月15日09:04 南方日报 | |||||||||
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纪念冼玉清先生 中山大学姜伯勤教授 编者按今年10月2日，是岭南著名学者冼玉清先生逝世40周年纪念日。省文史馆、中山大学、广东炎黄文化研究会日前联合举办纪念研讨会。与会专家高度评价了冼玉清先生的
冼玉清先生受过西洋教育和新学影响，是在中西文化交流之下，中国传统文化的守护者。为证明这一点，我们要讨论冼玉清先生的独身问题。 我觉得冼玉清先生的独身是一种近代文化，是做最艰难的学问所需要的。杰出女性学者为学术而献身的“独身”现象，频频见于近代以来的国际学术界。如当代世界突厥学泰斗安娜玛丽·冯·加班教授(1901年－1993年)，汉文名字为葛玛丽，世界突厥学界尊称为“玛丽亚妈妈”。由于古代民族文字写本的研究工作十分艰巨，葛玛丽教授一生未结婚。“玛丽亚妈妈”的称号，正如我们将冼玉清教授尊称为“冼姑”那样，是把这些杰出的女性尊为自己家庭中的一员，她们的事迹体现了一种崇高的人文精神。 另外，我觉得她的诗名、画名、才女的名声掩盖了她学术方面的造就。《冼玉清文集》的后半部分——《广东释道著述考》，是她的压卷之作。在中国早期，能够做这些研究的学者都是第一流的学者。在广东文化建设中，没有传统是不行的。 最后，我受祖国宝岛台湾女诗人席慕蓉《蒙文课》一诗的昭示，写了题为《您的名字》的新诗习作: “琅”是“青竹般的美玉”， “琅馆主”是您的名字。 您从淡雅竹叶的清香中走来， 带着璞玉般的明洁、坚实与清丽。 琅书室的清灯， 从破晓时分照亮至深夜。 硕学如您呵，对万卷诗书以身相许。 “冼子”是饱学白发人称呼您的名字。 头簪一朵清清白玉兰， “委身教育”，立意救中国。 后生们仰望着您， “冼姑”，后辈呼唤亲人如您的名字。 您对邻家的女婴， 绽放着慈祥的微笑。 用秀手抚摸着孩提， “冼姑婆”——是幼小生灵说出的您的名字。 您是“玉清”…… 玉一般坚贞， 玉一般清明。 对炎黄文明以身相许， 坚贞清明，这，就是您的名字。 |
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