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世界上很多事需要急着性子去做，比如救助失学儿童重归课堂，让身患重病而无钱就医的人得到救治……但有些事却一定不能性急，比如树碑立传，立地成像。急着性子为活人制造身影，往往是以尴尬收场。萨达姆的崇拜者在他当政时到处立像，他眼睁睁地看着自己的高大形象被伊拉克人借美军的钢索拉倒，成为他的政治生命提前终结的象征。几年前英
国议会邀请一位著名雕塑家为大名鼎鼎的撒切尔夫人制作了石雕，准备在她过世后竖在议会大厦。与真人原大的雕像制作完毕后，先在展览馆展出，没几天就被人砸掉了头。
无论是萨达姆还是撒切尔夫人，暂且不管他们在历史上的位置，作为人他们都体验了活着成像的伤感。其实，写传或者立像，总是和盖棺论定相连，是为了让死者的精神和德行永驻活人的心坎。化人成神，或者化人成鬼，意味着物态生命的终结，立在那里供人瞻仰缅怀或者唾弃蔑视。
看到刘翔被塑成雕像的新闻(见11月19日《新京报》)，我的第一反应是我们的英雄是不是有点伤感？提前“永载史册”意味着生命的提前结束啊！我的第二反应是担心，他的像会不会竖起来再倒下或移走？果然，有报道说，上海城雕展组委会有极力促成出售刘翔雕塑给企业或个人的意向。
英国人气最旺、知名度最高的体育明星当属贝克汉姆，享受着刘翔在中国的待遇。有关他的传记，包括他人写的和自己以及太太写的，能陈列一大屋子，但从没有听见英国哪个地方要为他竖一尊3米以上、英姿飒爽的雕像。为什么？
一是不想让英雄提前进入历史。二是不期望限制他的行动的自由和发展的自由。足球会不会成为他的包袱？三是怕雕像竖起来可能还要砸碎，浪费钱财。他现在是赛场上的佼佼者，家庭生活的楷模，德和行几乎无可挑剔。但将来他会不会像马拉多纳一样吸毒、像乔治·拜斯特一样酗酒成瘾、像加思科因一样疯打老婆？四是那位砸烂撒切尔夫人头像的破坏分子道出的常识，“人还活着怎么能立像”。
这些不给贝克汉姆塑像的理由，蕴含着对人的关切与厚爱，体现着文化的沉着与谨慎。
上海城雕展的组委会是否想过，刘翔雕塑矗立在徐家汇公园，等于剥夺了刘翔出入这一商业中心的自由。假如刘翔将来好不容易抽点时间与女友到这里，会不会立刻让崇拜者围堵而让约会泡汤？大型铜像一经竖起，会不会成为刘翔2008年北京夺冠难以逾越的障碍？刘翔的一生能以跨栏定格吗？
(原载11月23日《新京报》，本报有删节)
