新京报：我心目中的“人文奥运”

　　我心目中的“人文奥运”，不仅运动员应当是健康、快乐的，而且体育应当真正为人民群众的健康服务，需要为青少年建造更多的篮球场、足球场，为中小学建造足够的操场。

　　杨东平

　　随着“福娃”的诞生，北京的奥运气氛越来越浓。日前，北京市挂牌了一批“北京

2008奥林匹克教育示范学校”，在大中小学开展“奥林匹克教育”，并决定今后3年北京市的中考和高考将“适度反映奥林匹克教育内容”。

　　开展奥林匹克教育，弘扬奥运精神是件好事，但是否要与中考、高考挂钩则另当别论。北京市申奥的口号是“人文奥运”、“绿色奥运”。关于什么是“人文奥运”，北京古都文化的保卫者提出过一个解释：把人文留给奥运。别为了开会，到2008年把老北京全部拆光了。这并不是危言耸听，北京市所剩无几的胡同、四合院仍处于高危期，仍然在不断被拆毁。但本文讨论的，是另一个有关“人文奥运”的话题。

　　去年12月8日《中国青年报》报道，日前，曾四次获得奥运会冠军的英国划船运动员马修·平森特爵士，造访北京某体校，看到教练体罚运动员而“深感震惊”。一个男孩背上清晰可见的红印说明，他刚刚被教练打过，其他学生也讲述了老师打人的事情。但最令他震惊的是体校副校长借用中国的老话说“不打不成才。”

　　我们从自身的经验都不难明白，上述的那种体罚，在学校教育和家庭教育中具有某种普遍性，“不打不成才”的确是中国深入人心的一种教育文化。一些农村家长对老师的最大信任，是说把孩子托付给老师，就当自己的孩子，想打就打，想骂就骂。最近的案例，不久前在舒曼杯（亚太）国际青少年钢琴大赛中囊括了四项冠军、两项亚军的13岁女孩胡丁琦的父亲，到处宣传的教育经验居然是“400个耳光打出一个钢琴才女”！他理直气壮地说，郎朗也是这样被打出来的。尽管一些家长、老师有时难以戒除打孩子的恶习，但公然鼓吹、传播打人的文化，的确令人匪夷所思。

　　就体育训练而言，我觉得偶尔动手惩罚，也许并不是最恶劣的。中国还有一个深入人心的迷信叫“苦练”。然而，小学生将一个单词抄5遍是学习，抄20遍是强化训练，抄100遍、200遍，就不仅是体罚，而且是折磨和摧残儿童了。我们在媒体上就经常可以看到这种超常规、超强度的“魔鬼训练”。它的特点就是无视运动员正常的生理、心理和生活需要，摧毁了运动员对体育的任何兴趣。

　　雅典奥运的网球女双冠军得主李婷，曾因故离队两年到高校学习，其间根本不碰网球，甚至根本不能见到网球，遇到网球场绕着走。她的这一反抗，成为一个重要的契机，一次自我修复，使她重返球场后取得了前所未有的好成绩。跳水皇后高敏新出的自传《追梦》，也谈到对跳水陷入精神危机，单调机械的高强度训练和金牌压力使她走到了自杀的边缘。毫无疑问，体育训练本身是单调枯燥的，竞技体育自有其残酷的一面；但是，即便在这种高强度的、残酷的竞技备战之中，仍然有一个公认的合理的底线。运动员是人，有自己的个性、选择和权利，有休息权和娱乐权；少年运动员是未成年人，受到法律的严格保护。

　　这个问题的另一个表现，是无限追求技巧和难度的倾向，这不仅存在于体操等项目，也存在于杂技之中。几年前，就有国际组织对杂技超越人体极限、高难度的技巧提出质疑，因为看杂技是审美而不是冒险。无论体操还是杂技，近年来都出现了反对片面加大难度的呼声，而更加强调协调和美感。这首先是出于对运动员健康和安全的人道考虑。

　　归根结底，体育不是目的，金牌不是目的，奥运也不是目的。如果把“人文奥运”理解为“以人为本的体育”，那么，的确还有许多值得反思之处。请看一组数据：国家体育总局每年得到的国家财政拨款是50亿元，但仅有180万元左右分配给负责群众体育和全民健身的群众体育司，群体司被戏称为“穷体司”。因而，我心目中的“人文奥运”，不仅运动员应当是健康、快乐的，而且体育应当真正为人民群众的健康服务，需要为青少年建造更多的篮球场、足球场，为中小学建造足够的操场，使沁源二中那样在马路上跑步的悲剧真正绝迹。

　　作者：北京理工大学高等教育研究所研究员