李敖先生有“种”，新加坡人不“笨”

　　【作者】翟华（发自马尼拉）

　　我宁愿相信李敖先生在说新加坡人“笨”的时候只是信口而言，在说新加坡人“种不好”的时候也并无恶意

　　 国际先驱导报文章 几年前新加坡曾经上映过一部叫好又叫座的电影《小孩不笨》，说的是教育制度和父母与子女沟通的问题，围绕着小孩“笨”与“不笨”这根敏感神经来隐喻新加坡人和政府之间的微妙互动关系。台湾的李敖先生也拿“笨”字说事，去年在回大陆“神州文化之旅”行之后用调侃的语言说“新加坡人比较笨”。虽然出言不逊，但是传播范围有限，还算没有激起多少涟漪。不料最近李敖先生借在海外华人中颇有影响的香港凤凰卫视《李敖有话说》节目，专门为他的“新加坡人比较笨”论作了一番解释。可惜他不但没有澄清说“新加坡人比较笨”的善意在哪里，而且再次语出惊人：“新加坡人的‘种’不好”，理所当然地引起新加坡舆论一片哗然和反弹。我在东南亚居住多年，常常有机会去新加坡，也对新加坡人有所了解，所以也想谈谈自己的这件事的看法。

　　李敖先生说“新加坡人比较笨”的根据是，历数新加坡出类拔萃的人物，除了李光耀等几位政治人物以外以及那位“可爱的”歌星孙燕姿小姐，“再叫我李敖讲一个讲不出来”，由此给李敖一个直观印象，就是新加坡人“笨”。这样近乎天真的简单逻辑当然经不起推敲，难以服众。李敖先生常常自豪地宣称他至今没有过踏出国门一步，也不会上网，因而我们相信他不仅对新加坡缺乏了解，就是对世界其他国家和地区的发展现状也缺乏认识。如果以李敖先生自创的这个“笨”与“不笨”的评判标准，恐怕这个世界能够算得上“笨”的民族远远不止新加坡人。就在我和新加坡同事在饭桌上聊到李敖这番言论的时候，顺便“测试”了在座的几位来自欧、美、印度的同事，问他们知道不知道这位在华人世界颇具知名度的“大师”，结果他们一个个都摇着头说从来没有听说过“Li Ao”这个人。我和新加坡同事相对而笑：我们能够因此说李敖先生“笨”吗？

　　李敖先生当然不笨。他以一个历史学者的观点认为，李光耀在新加坡实践了中国古代法家的政治理想，但因为管得太严，结果造成了一种类似共性压倒个性的局面。而新加坡人民“整体的水平跟不上”，一个重要的原因，就是“这个种不好”。什么叫做“种”不好？照李敖先生自己的解释，新加坡人包括李光耀往上数了三代，“他们的文化水平是不好的，是很穷困的一批人，这批人就是今天新加坡人的祖先”。李敖先生有种，说话历来讲究语不惊人死不休，所以故意用了“种不好”这么难听的话来刺激新加坡人。但是李敖先生可能忘记了，在自传中他曾经记述过他的爷爷连自己名字都不会写，也是一个没有文化的人。李敖先生是否愿意听见人家借此评判他李敖“种不好”？

　　严格说来，最先承认新加坡人的祖辈文化基础不好的不是别人，正是李光耀本人。在《李光耀回忆录》中，李光耀记载了1978年11月他与来访的中国领导人邓小平的一段对话。当时邓小平邀请李光耀再到中国访问。李光耀回答说：“等中国从文化大革命中恢复过来我就去。”邓小平说：“那需要很长的时间。”李光耀的回答是：“我不这样认为”。在李光耀看来，中国真要追上来，甚至会比新加坡做得更好，根本不会有问题；“怎么说我们都不过只是福建、广东等地目不识丁、没有田地的农民的后裔，而中国有的却尽是留守中原的达官显宦、文人学士的后代”。

　　历史证明，李光耀对

　　我宁愿相信李敖先生在说新加坡人“笨”的时候只是信口而言，在说新加坡人“种不好”的时候也并无恶意。但是，既然语出伤人，一贯“有种”的李敖先生就应该爽快地道歉，依然不失大师风度。对于我的新加坡朋友，我也想补充一句：流言止于智者，新加坡人不笨。