对比观念变化，两个时代判然分明

　　新京报：中国进入现代化建设的转型期之后，发生了哪些观念变革？

　　马立诚：从政治方面来看，改革开放初期，最振奋人心的观念就是邓小平提出的解放思想、打破僵化。这是那个时期主要的观念。这个观念鼓舞了广大干部和民众打破“两个凡是”的精神枷锁。紧接着，又提出了民主法治和“社会主义初级阶段”的观念。“初级阶段”的提出，解决了一部分人“跑步进入共产主义”的乌托邦冲动。既然我们还处于初级阶段，就应当允许个体私营经济存在。到90年代中期，提出了依法治国，这个重大的观念变革，针对的就是过去的人治弊端。进入新世纪，提出了三个代表。2003年提出科学发展观、以人为本、和谐社会等重要观念。这些观念对于我们的现代化建设起着重要的指导作用。

　　经济方面。1984年把“商品经济”写入党的重要文件，这是一次观念变革。当然，更重要的是1992年提出的社会主义市场经济，这是前无古人的重大创新。在马克思主义经典作家的著作中找不到这样的提法，在西方经济学家的著作中也没有。像哈耶克这样的大家，对这个问题的理解也是很僵化的，一提市场经济就是资本主义，一提社会主义就是计划经济。邓小平把这两者打通，这是中国人的伟大创造。

　　经济观念的变革还有很多，像“贫穷不是社会主义”、“摸着石头过河”、白猫黑猫论、“发展是硬道理”、“三个有利于”、个体户、家庭承包、温州模式、“让一部分人先富起来”、“一包就灵”、双轨制、“时间就是金钱、效率就是生命”，还有走穴、下海、万元户，以及引起很大争议的“遇到红灯绕着走”等等，这些都是经济观念的变化。近些年来，人均GDP、绿色GDP、全面小康、流转、宏观调控、拉动内需等等，也是家喻户晓。

　　对外开放方面的观念变革。“与国际惯例接轨”，在80年代唱得很响。还有“打开国门”、“两头在外大进大出”等等，都是指融入国际市场，打破封闭观念。从90年代起，经济“全球化”在中国越叫越响，逐渐成为人们的思维方式、企业的经营方式和民众的生活方式。这也是一个重大的观念变革。

　　再看文化生活和社会生活的观念变革。“伤痕文学”打破了过去的“革命现实主义和革命浪漫主义”的观念。朦胧诗的诞生催生了现代主义诗歌运动。在美术界，从1979年星星美展开始，现代主义逐渐蔚为大观。音乐领域的观念变革一开始就引起巨大争议。邓丽君唱的歌曲，用“柔、慢、低、软”取代了“文革”时期的“高、快、响、硬”。电影界的“第五代”，成了新观念的代名词。他们拍摄的《黄土地》、《一个和八个》、《黑炮事件》、《红高粱》、《盗马贼》等电影，无论在题材选择还是拍摄手法方面，都开启了中国电影新时代。

　　近些年流行的“小资”，早年曾是批判对象。随着民间财富增加，白领队伍壮大，社会思潮变迁，小资成了有一定财富基础和生活品位的代名词。“80后”、“90后”则是标明代际差异的新观念。至于较具学术性的后现代、软实力、女权主义、生态文明、新儒家等等，也渐渐走入大众。

　　近年来，维权、电子民主、民告官、还权于民、阳光政府等等新观念，彰显了公民社会的成长和公民意识的崛起，一个现代中国的轮廓透过这些观念呈现在世人面前。

　　这就是改革开放以来新观念的谱系。对比改革开放前后观念的变化，时代特色判然分明。今天，我们对社会的理解和认知，我们行动的源头，跟这些新的观念密切相关。

　　中国的改革再次走到一个路口

　　新京报：你刚才提到现在人们注重利益不太注重观念了，是因为观念本身不重要了，还是有其他原因？

　　马立诚：我觉得造成当前这种情况的原因很复杂。人们说80年代是一个理想主义年代，是一个观念博弈的年代。有人说甚至那时候是“文章救国”，官员升降、形势变化，很多事情都跟文章辩论有关。到今天，不少人觉得文章的重要性下降了，观念的重要性下降了。

　　第一，80年代末，民众从狂热的氛围中脱离出来，变得现实了。不少人觉得，只有多挣钱过上好日子才最实际。经济发展的冲动成为激情来源。当时的口号是：“要发财，忙起来”。追求财富成了全民目标。这是观念变化的主要原因。

　　第二，有些观念成了表面文章，与现实生活当中人们的感触差距较大，比如一些官员的做法背离了“人民公仆”，这就导致一些传统的观念丧失了吸引力。

　　第三，改革开放以来，有些地方为了规避风险，只做不说。有趣的是，“只做不说”也成了人人意会的一种观念。这个观念表达了一种策略和智慧，但是在一定程度上妨碍了观念创新。

　　第四，中国逐渐进入商业社会，生活水准提高反而造成了更大压力。比如过去孩子有学上就可以了，现在不行，要上最好的学校，要找最好的老师，课余还要学音乐学英文，要买高质量的提琴，要请有名气的辅导老师等等。另外人们对住房、交通、饮食、衣着、旅游都提出了更高的要求。这种压力以几何级的方式增长，迫使人们把精力都放在赚钱上。这就像身后有一条鞭子抽着赶着，总停不下来。

　　新京报：那观念的创新还重要吗，或者说，下一步的改革仍需要以观念创新拉动吗？

　　马立诚：只要社会在发展，创造新观念的过程就不会停止。新观念的诞生有峰有谷，但是生活的实践是在不断地呼唤新观念。现在很多人对一些社会问题感到困惑，找不到答案，有牢骚，需要破解。除利益调整之外，也需要观念创新方面的努力。

　　今年5月，我在某市演讲结束之后，一个打工的人问我：“马老师，你知道我们这里贫富差距有多大吗？我们在这里三辈子也买不起房子，有病不敢看。所以我们怀念过去的时代。”一位老者站起来驳斥他，“你这是倒退”。

　　你看，他们两个人针锋相对，谁也说不服谁。现在不少问题都是这样，争论得很激烈。今天，中国的改革再次来到一个十字路口，需要新的观念突破。