一群人去草原看狮子，导游告诉大家狮子很凶猛，一定要注意安全，并用车拉上一个大号铁笼子。游客们感到好笑，这个笼子能把草原所有的狮子都装进去吗？导游回答说，不能装下所有的狮子，但可以把游客装进去。
这个故事有很多隐喻。如果把草原上的狮子比作各种诱惑的话，那么把领导干部关进笼子里，就意味着安全得到保障。当然，现实生活远比这样的比喻来得复杂，很多诱惑的面目，并不如凶猛的狮子这般直观，反而会让人的五官为之着迷和趋奉。这就需要编紧织牢“他律”这个笼子，强化对领导干部权力运行的制约与监督。倘若能看透各种诱惑的真面目而自觉远离，时时处处以“三严三实”来规约自身，这就是主动把自己关进自律的笼子里。
孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”人之有敬畏心，始知有行为边界。因畏而修己正身，是立德，是从善，是去恶，是免祸。权力、金钱、美色的诱惑是无形的，“四风”对党员干部的侵蚀危险巨大，如果不把自己关进笼子里，而是胆大妄为、敢撞南墙，必然会腐化变质栽跟头。我们当视“四风”如洪水猛兽，如瘟疫病毒，躲得远远的，防得严严的，时时刻刻“见不善如探汤”。头悬高压线，脚踏底线，身边划上一道警戒线，自觉远离低级趣味，远离歪风邪气，远离腐败现象，就能规避被腐蚀、被诱惑的风险。
明代有个思想家把“廉者”分为三等：有见理明而不妄取者，有尚名节而不苟取者，有畏法律、保禄位而不敢取者。领导干部主动把自己关进“三严三实”的笼子，首先就是基于“畏法律、保禄位”的人生觉醒。觉察到歪风邪气有辱自己清誉，而能洁身自好，慎独慎微，持中守正，即是有“尚名节”的修养自觉。设若能看透不正之风乃至贪污腐败问题于己、于党、于民的危害，而不断“见理明”、养信念、守清廉，则达致一种清明化境。
现在，面对“三严三实”的约束，有些同志还在犹豫徘徊。有的人是风声紧时关笼子，风声一过出笼子；表面上关笼子，暗地里开笼子；身在笼子中，心在笼子外；大事上笼子紧，小事上笼子松。凡此种种，都不是真心关笼子，自愿关笼子，老实关笼子。这样五心不定、摇摇摆摆，是关不住、呆不久的。一旦挣脱心念的束缚，就会导致行为变形走样，身陷囹圄，其悔已晚，其悟已迟。
改作风永远在路上，作风建设不会“换频道”，各级干部不可等待观望。惟有自觉以“三严三实”为修养理念与行为准则，做到信念坚定、思想笃定、心神稳定，我们方能涵养清风正气，活出自己的磊落人生，彰显共产党人的清明境界。
