网上流行男要 “高富帅”、女要 “白富美”，其核心都是“富”。至于富从何来，就少人过问了
彭原
郭美美公开认罪并忏悔，让其终于从“炫富”筑起的神坛上跌落。在云南鲁甸地震这一巨大天灾面前，区区郭美美无足轻重。然而，当忙于救灾的红十字会不得不发布声明洗脱关系，呼吁人们忘记这名女子时，人们发现，“郭美美”作为一种现象已经无法绕过。如果不把问题说说清楚，很多事情、很多人就会难以好好前行，甚至还可能会出现“李美美”、“陈美美”。
正如红十字会声明所说，郭美美的所作所为使社会道德、慈善事业遭到损失，甚至直接影响到救灾。但是，面对已经被挫伤的公信力，并不是简单清算郭美美就能弥补的。依法查处郭美美和王某，只是开了一个好头，重建公信的过程还很漫长。这一事件也并不是一起孤立的名誉侵权案。近年来，我们的一些公共机构在面对负面新闻和信任危机时，似乎有太多难言之隐。主事者受到各种利害关系羁绊，未能充分依法公开维护自身所代表机构的权益，其欲语还休往往错过了正本清源的最佳时机。在谣言和炒作面前，不透明的结果就是被污名化。事实证明，只有阳光才能驱除阴暗，这是“郭美美现象”留下的教训之一。
同时，“郭美美”也不是一个人在游走。从曝出所谓“红十字会商业总经理”开始，始终有这么一批人为郭美美“打气撑腰”。不少人把郭美美称为“反腐英雄”、“感动中国”。直到郭美美犯罪事实确凿，本人认罪道歉，还有人为郭美美辩解，称这是社会造成的，不能全怪罪一个弱女子。但是，决定行为性质的从来不是结果，而是动机。郭美美可从来没有为了公共利益去做过什么，正相反，她巧妙地伙同他人，利用公众关注来炒作自己，从色情和赌博等犯罪活动中牟取暴利。这能以“一名弱女子”简单概括吗？其实很多人谈郭美美的时候，完全不是因为相信自己所说的诸如“郭美美是英雄”之类话，而纯粹为了发几句“惊人之语”，赚一点人气和眼球。郭美美就是在这种不正常的舆论场里生长出的奇葩。
在一个缺少价值观引导的舆论场里，底线的支撑少了，肤浅的物欲就会溢出来。网上流行男要 “高富帅”、女要 “白富美”，其核心都是“富”。至于富从何来，就少人过问了。在这样的导向下，一些人不看重积累应该有的过程，而只注重享有积累的结果，以至于社会上流行起各种“拼爹”，拼不起“亲爹”就拼“干爹”。郭美美从炫耀一部二手“玛莎拉蒂”开始，在撞破底线的跑道上一路狂飙，最终把自己送进了监狱。她的“干爹”王某虽然如今视她为一场噩梦，可是这场“梦”不正是王某这种人亲手编织起来的吗？说到底，郭美美既是扭曲价值观的推波助澜者，又是受害者。在郭美美之外，还有多少人曾经羡慕甚至希望复制她的“成功”？又有多少人抱着“逐臭”、“猎奇”的心理，不惜重金也要跟“郭美美”扯上一段关系。这些人在“郭美美现象”中所起的作用，值得我们深思。
当法治最终为“郭美美”去魅，还其素颜接受公正审判，一朵奇葩终于即将芟除。告别曾经娱乐过不少人的郭美美，并没有什么可遗憾的，而要告别产生“郭美美现象”的畸形生态，仍需要在人们的心灵深处继续净化土壤。
