哪怕老人生前真干过一些糊涂事，他就应该遭受遗弃命运、不具备被援救的资格吗？
本报特约评论员练洪洋
哪怕老人生前真干过一些糊涂事，他就应该遭受遗弃命运吗？对这类“疑难杂症”，没有一个偏方能“药到病除”，需要道德干预、法律供给、经济保障等综合医治。
2月1日下午，浙江玉环县一名老人在公路中间摔倒，随后的8分钟时间里，共有4辆车和23名行人路过，但都只是看看，无人搀扶。最后，老人被一辆车碾轧拖行后死亡。
有一种冷，令人绝望。8分钟内，23名行人，假如有一人伸出援手，将老人扶起，或将其从路中央挪到路边，或站在老人旁边报警、守着，老人就不会遇上那位莽撞的司机……可惜，一切只是假设，原本可以避免的悲剧还是在常见的“集体无意识”中发生了。2011年10月13日，发生在广东佛山南海的“小悦悦事件”，曾引发过一轮反思，等到情景再现，一切的反思都显得那么苍白无力。
不过，该事件的后续报道，竟峰回路转。据老人所在村的村主任说，无人扶是因为该老人是当地出了名的酒鬼，以前多次摔倒过，“扶起来后，他就说是别人推倒的，要别人赔钱，还跑到别人家里撒尿大便”。人死为大，对死者过多指责不应该也没有意义，只是，假如情况属实，事件的舆论方向可能会逆转。许多网民表现正是如此，少了一些指责，多了一些调侃。
人死不能复生，哪怕老人生前真干过一些糊涂事，他就应该遭受遗弃命运、不具备被援救的资格吗？站在旁人角度，面对摔倒老人而无动于衷，人类特有的、有别于动物的悲悯心在哪里？万一哪天不幸倒下的，是自家老人，怎么办？不论什么情况，老人倒地得不到及时施救终致惨死，都不仅仅是老人的耻辱。是以，对这种事件，我们还是站得更高一些，看得更远一些，超越个案。
跌倒的是人心，扶不起的是道德。对这类“疑难杂症”，恐怕没有一个偏方能“药到病除”，需要道德干预、法律供给、经济保障等综合医治。道德上，既要正向激励，散播见义勇为的正能量，也要反向警示，揭露销蚀社会正气的反面典型，抑恶扬善，不能含糊；法律上，既要用适当的法条来唤醒、强化公民见义必为的责任，像一些国家设立“怠于给予救助罪”一样，还要惩戒“反咬一口”的故意行为，包括赔礼道歉和罚款等；经济上，既为老年人上保险，当其摔倒受伤时有人埋单(譬如商业险)，降低其讹人动机，同时也该为救人者撑腰，当遇上恶意敲诈时，能够避免损失。
一个美好的社会，必然是一个可期的社会。当老人摔倒，自己敢于上前搀扶；当自己老了，有一天摔倒时，也一定会有人上来帮忙。相关报道见A19版
(原标题：即使有过倒地讹人也不该被冷漠遗弃)
