采访中，“新汉字”的始作俑者焦应奇曾借用鲁迅先生的观点--汉字不亡，中国必死--来展开他的论述。

　　对于这个听上去颇为刺耳的判断，我们应当保取的是其积极的意义：汉字作为“字”而非“词”，确实秉持着千年一贯制的僵硬，当然，正如费正清先生的名著《传统与变革》中指出的那样，汉字作为熔铸中华民族内聚力的重要文化因素，其实对于中国大一统概念的形成和延续起了(着)绝无仅有的作用。然而，以焦应奇为代表的知识分子对古老汉字在当代中国人精神生活中的处境是不满意的：社会崭新的经验内容超出了标准汉字的表达能力。汉语“单字说事”的传统是应弃之如敝履？还是在改良中传承薪火？这其实是焦应奇为何反对将自己的“新汉字”同徐冰的“天书”等而化之的缘由，也是他为何一再强调自己所为是“非”艺术的初衷--他的尝试确已从起点上超越了艺术对于社会的间接作用，直指社会和时代的文化核心。

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