3.暖暖的感动

　　谈及香港，不能不说香港的流行文化。

　　记得有人讽刺过香港只有娱乐没有文化，这只能代表某些学院派的看法罢了。娱乐永远都是人类文明的一部分，而且 是极其重要的组成部分。时下，娱乐文化成了人类精神大

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餐的主要支柱，这是没办法的事。

　　一直以来，香港人偏爱肚子甚于脑子。香港是美食天堂，世界各地的美味佳肴在此汇集。香港电影就有许多以饮食为 主题的，如《满汉全席》、《食神》、《饮食男女》等。看过这些电影的人，无不惊叹港人在饮食研究上所下的工夫，普通百 姓论及饮食也是头头是道。

　　舒服了肚子自然容易忘记脑子。对于精神的饥渴，港人多是马虎应付，以快餐填之，满足于一时的感官刺激。持赞成 态度的人说，快节奏的生活、压力巨大的竞争，人的精神紧张，容易疲惫，寻求一些刺激，放松、解放自己，又有何不可？

　　然而，放松其实有更多的选择。文化的营养愈是不良，精神的代谢功能愈容易损伤。于是，吃惯“文化流食”的红男 绿女，便沉浸在搞笑、性感、暴力、恐怖甚至变态的喧闹和刺激里，豪门的明争暗斗，黑帮的腥风血雨，打打杀杀，倒也图个 感官享受、大脑休眠两不误。

　　有什么样的观众，就会产生什么样的电影。这个命题的反命题也成立。譬如说香港的CultFilm，据说在港内 港外都很有市场。虽然我们不必把它提升到国格或民族尊严上来，国外有人需要这样有异国情调的刺激，从人性的角度讲，从 商业的角度看，都不难理解，只是需要明示一点，那就是，这些电影并不代表香港的全部。

　　平心而论，香港的电影还算争气。近年来，一些演员、导演，纷纷到好莱坞谋求更大的发展。周润发、成龙、李连杰 、杨紫琼、吴宇森、徐克、袁和平等，都干得不错。自然，他们多是以“打”著名，西方观众也多是痴迷他们神奇的身段和手 法，影响毕竟有限。欲求文化意义上的更深层面的扩展，香港艺人还有很长的路要走。

　　在香港的文化事件中，明星是非常重要的。从某种意义上讲，香港群体人格的构架，多是以明星的人格魅力为基石构 建的，并且，相当一部分是由演艺明星通过电影角色或个人行为来诠释、完成这种精神传播的，如李小龙的侠义和自强、周润 发的潇洒与大气、成龙的勇敢与勤奋、刘德华的精明与小心等。他们不但塑造了鲜明的银幕形象，释放出耀眼的个性魅力，通 过媒体大张旗鼓地宣传，加上星迷推波助澜的追捧，某种流行文化特定的精神导向，便“润人细无声”了。影视中，李小龙、 周润发的“侠义”，成龙《警察故事》中的“忠诚”，现实中影人邵逸夫捐巨款兴教育的“善”，刘德华劝导影迷学习的“爱 ”，在无形中都彰显了娱乐之外的精神力量。在紧要关头，那些艺人，常以文艺的形式汇聚香港人文的力量，对于这种东西， 不要总以“作秀”一言蔽之，相信艺人的真诚，来一点儿暖暖的感动，不是很好吗？

　　谈及香港的气质，我们不能不提到梁朝伟。他的忧郁气质绝对不属于香港，但却是香港一直心驰神往的。这源于香港 人的“旧上海情结”。香港人历来对上海抱有莫大的好感，惟一有自家人的感觉的便只有上海人。

　　王家卫的《花样年华》，把这种情绪以一种桔黄色的记忆呈现在亦真亦幻的梦境里。这部影片的最大成功并不在故事 本身，也不在结构手法，而是在情绪的演绎上——旧上海的情绪演绎。这种情绪，在于精致，在于冷艳，在于文雅，在于感伤 。听听旧上海的歌曲，翻翻旧上海的故事，你会恍然大悟。对于旧上海的电影解构，王家卫无疑是相当成功的，他触动了香港 人那根微妙的神经。惟一可与之相比的，便是《红玫瑰与白玫瑰》。自然，后者的故事要比前者更成功，更有韵味。《花样年 华》虽没有后劲，但颜色更加诱人，更有情调。相比之下，张艺谋的《摇啊摇，摇到外婆桥》，虽然气势宏大，却无法让人喜 欢。这也是没办法的事。

　　虽然香港的娱乐文化非常发达，但缺乏一种原创性的精神气质，缺乏一种文化嫁接的精巧技艺。其文化作品，无论音 乐、影视，模仿的痕迹都非常明显。香港的文化品位不高、口碑差，也源于此。如何学习，如何创新，香港似乎更应该向日本 、韩国学习。要学得精髓，掌握方法，走出简单模仿的窠臼，拒绝单纯抄袭的诱惑，那么，香港的流行文化将更漂亮，走得更 远。

　　娱乐再繁荣，影视再发达，也只是现代文化的一方面。欲求承载一个宏大的国际都市，这些还远远不够。当然，城市 文化的特色，也不需要面面俱到。香港的娱乐文化，潜力最大，也最适合香港的个性。我们不需要重造，或只需要校正一下航 向，也许很快就会走进一片新天地。否则，总跟在别人屁股后面瞎转悠，是不会有多大出息的。

　　4.知足常乐

　　在一种状态下呆久了，便会麻木，不正常变成了正常。港人虽有这样那样的牢骚，但大致还满意时下“马照跑，舞照 跳”的生活状态。灯红酒绿，纸醉金迷，自我感觉一直良好的香港，继续张扬着它的繁华，沉迷于它的风情。

　　窃喜物欲的自由，惰于精神的自醒，加上政治稳定，经济富足，使得港人更容易在“知足常乐”的精神自得中，在花 色丰富、营养单调的文化快餐里满意地过活。人生万象，万象人生，就这样循环于简单甚至有些枯燥的命运轨迹上。外人眼里 的水晶球世界，也有些滑稽地凝滞于嘈杂的喧闹之中，缺乏厚重的人文铺垫，罕有大气的精神导向。香港，只能有些无奈、有 点不甘地陷在物欲的泥潭里。

　　生活在继续，香港也在前进。这颗璀璨的东方明珠，在成功地竖起现代文明的路牌、骄傲地开启一扇面向世界的东方 之窗后，面对新形势、新局面，无论商业还是文化，都迫切需要更深意义上的突破。不谈其他亚洲三小龙的重新崛起，不谈东 亚其他城市的暗自较劲，单单一个“野心勃勃”的上海，已让香港感到逼人的压力。香港欲求维持城市的荣誉和地位，就必须 奋起，从更深广的层次、更精确的视角来审视自我，突破自我，重新塑造一种更别致、更大气的城市文明。只有精神内核得以 改善，人文精神得以雄起，一个崭新的香港才会在痛苦和自醒中蜕变。

　　毕竟，商业的口红，纵是艳丽无比，也终有褪色的一天。

　　(摘自www.xiaoyan.com)

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