包头高雅艺术曲高和众（图）

民族音乐会，彭家朋激情指导
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　　内蒙古晨报报道(记者 王慧丽) 交响乐的大气磅礴、歌舞剧的引人入胜、异国艺术的独特品位，近几年，越来越多的高雅艺术走入包头人的视野，为这个工业城市增加了许多现代感。

　　近期，包头市神华国际城举办了《我生命中最灿烂的时刻》、《韩流·汉风·舞韵》等演出，引得市民争相观看。据了解，《我生命中最灿烂的时刻》勾起很多人对青春的回

忆，《韩流·汉风·舞韵》首次将韩国古典舞蹈引入包头，也不乏对其充满兴趣的人。诸如音乐会、歌剧、舞剧、话剧之类的高雅艺术是否已真正为包头人所接受，高雅艺术在包头的发展状态又是怎样，记者就此进行了一番了解。

　　★高雅艺术之瓶颈

　　在包头市高雅艺术向前发展的同时，也存在着一些问题。

　　交响乐、歌剧等高雅艺术对音响等硬件设施的要求很高，目前硬件设施跟不上成为制约高雅艺术发展的瓶颈之一。越来越多的高科技产品出现，使得老百姓坐在家里就能够欣赏很优美的交响音乐会，从电视媒体就可以提高对专业团体的认识，并不断提出高要求，但本土演出单位的设备相对简陋，满足不了观众要求，流失了一部分观众。

　　除了关注视听效果外，票价也是让老百姓对高雅艺术望而却步的主要原因。包头目前的市场，一场演出的票价平均在一百元左右，虽然比上海、北京票价略低，但很多消费者还是认为无法接受。多数持票者都是使用赠票观看。

　　高雅艺术的发展和普及也离不开媒体的宣传。目前，包头市还没有一家真正的票务公司，如果有了专业的票务公司，有了推广的平台，现状将有所改观。

　　★高雅艺术之观众

　　欣赏高雅艺术是品位和身份的象征。当艺术家们在舞台上为观众送上精彩的演出时，观众应该如何回报，这似乎是一个简单的问题，可事实并非如此，在很多演出中，都可以随处发现观众的不高雅。

　　观众应于演出开始前坐好，这应该是个常识，可经常会有一些观众在演出开始后才漫不经心地进入剧场，边走边大声嚷嚷，旁若无人。

　　在前不久举行的交响音乐会上，记者发现就有一些男士身着汗衫、短裤来看演出，实在无雅可言。

　　在演出中吃东西、嗑瓜子也是一道“风景”。记得，去年舟舟来呼演出时就有观众嗑瓜子的声音不时传出，回荡在剧院上空，非常恼人。

　　时下还有一种现象，就是演出后的献花秀。献花应该是由于演出非常精彩，现场观众被演出者的表演艺术所折服，在情动之中，发自内心地自购鲜花献给自己所喜爱的演员。然而，现实情况是，许多演出中的献花者在演员演出的中途就跑上去献花，影响了演出的正常进行。

　　其实观众这样做并非存心无礼，而是因为不懂“这是无礼”。长期以来大家对芭蕾、交响乐、歌剧虽心向往之，但毕竟看得少，懂得不多，鉴赏水平跟不上。加上芭蕾、交响乐、歌剧是舶来品，如何鉴赏以及有哪些特定剧场礼仪，还需要传播者有意识地、经常性地教导、规范。

　　★高雅难敌通俗

　　应该说高雅艺术比一般的艺术更能给人带来艺术上的满足，给人带来更大的艺术享受。但是现在却是高雅艺术难敌通俗艺术。记者在采访中随机向一年轻读者提问：“如果一场孔祥东的演出票价是160元，你会看吗？”那位读者说：“不会。”记者又问：“如果同样160元的票价，是周杰伦的演唱会呢？”该读者当即表示一定会去。理由是孔祥东虽贵为全国著名的钢琴演奏家，但周杰伦的知名度更高，还是偶像。确实，在这个城市，周杰伦比孔祥东有人气，通俗艺术比高雅艺术更吸引眼球。对此，一些业内人士也持相同看法。

　　当然，也有不少喜欢高雅艺术的观众。去年在包头演出的《马兰花》就是其中一例。家住昆区的李先生带孩子去看完后表示，包头应该多举办这样的演出，他不仅自己喜欢，还培养孩子的兴趣。正读初中的学生李磊说：“我以前不知道交响乐这么好听，一次偶然的机会听到一场，后来就爱上音乐了，我真想去学习一些高雅音乐知识，学会一些乐器的弹奏。”

　　★市场、观众群都需要培育

　　国内外享有盛誉的交响乐指挥家李德伦说：高雅艺术走向大众，不仅是为了高雅艺术本身的发展，最主要的是为了提高大众的精神文明素质。大众需要高雅艺术的陶冶，高雅艺术也需要人民群众的滋养，这是一个不争的事实。

　　对于正在发展中的包头高雅艺术市场，现阶段商业利益并不是最重要的。神华国际会展中心商贸会展部郭伟先生在接受记者采访时说：“现在的任务就是培育市场，通过高层次的演出，丰富人们的文化生活，培养消费人群。在高雅艺术市场向商演过渡的起步阶段谈其商业收益还为时尚早。”

　　的确，让高雅艺术成为社会进步的一个符号，还有一段很长的路要走。

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