八思巴文印争鸣有新说(组图)

武川县赵学民提供的八思巴文“肖形玺”
点击此处查看全部新闻图片

李先生提供的元押图样

　　内蒙古晨报报道(记者 武峰) 8月10日本报以《肖形玺是元押》为题报道了呼市收藏家李先生对小章的鉴定情况，近日该章持有者赵学民老师再次致信本报提出新的观点：

　　李先生在文中介绍了判别一方印章的历史及其价值有关常识，对小章上的八思巴文字鉴定为“张记”(尽管“张”字中少了一横)，并以三例拓片佐证，属于私印元押。李先生说，“八思巴印押在元代使用最为持久，数量最多，内容也最丰富多样，因此存世量极多，

如果把收藏家手中的元押集中起来，要有数千之巨。”

　　仔细拜读文章后，我觉得李先生只是泛泛而谈，他忽略了小章区别于其他元押的本质特征，即人物形象的鲜明性、构图设计的独特性。

　　这枚小章镌刻精美，构图新颖别致，人物形象鲜明生动，一派王者风范。整个图章古老质朴，浑厚凝重，锈迹斑斑，印面上的阳文线条柔和，细腻流畅，浮动着一种让人品味不尽的灵气，更耐人寻味的是，人物左臂衣袖上的修饰花纹不是李先生所说的几何图案，而是一条蜿蜒起伏的龙，龙头高扬，龙尾向上卷翘，饶有生气，全身形成拱动起伏的浪线状，身旁有云朵飘绕，似在云天间蜿蜒升腾。整个图案象征着王权的至尊与武力的威严。众所周知，元代是一个少数民族统一中原的朝代，人分四等，等级制度森严，民族矛盾尖锐，试想，一个普普通通姓“张”的老百姓，他敢把自己的私印设计成“头戴高帽，身穿龙袍，仗剑背立”的图案吗？在封建社会这可是欺君之罪。

　　李先生在文中把小章人物左袖上的龙纹误认为几何图案，并说“几何图案与印文无实际关联。”我认为李先生的说法欠妥，一枚印章上的装饰与文字、主人的身份有着直接的关系，印章上的装饰可以作为辅助手段证明主人的等级、地位。去年《呼和浩特晚报》报道了一则消息：“乾隆盘龙玉印”将以500万港元的价格在香港拍卖，玉印上的盘龙装饰与乾隆的天子身份无实际关联吗？

　　我推测本枚小章是目前国内首次发现的八思巴文肖像印章，是有一定依据的。我曾带着小章去县文管所、内蒙古文物总店、内蒙古博物馆请求识别，同时登门拜访求教过区内几位文物鉴定专家，他们都说从未见过这样的八思巴文人物图章，我查阅了《常熟博物馆印集》，也没有找到类似小章的实例，即使是照那斯图教授编著的《八思巴文献资料汇编》里，也没有收集到该图章，因此我作出了上面大胆的推测。我认为推测是人的正常思维方式，即使推测的结果是错误的，在新事物面前应当推测和想象，唯有推测和想象，才能有所发现，有所创新。

　　对于人物肖形印章，李先生在文中说，“早在战国，我们的先民就已创制了肖形印，当然包括人物，实物例证比比皆是。”既然“实物例证比比皆是”，李先生何不拿出一张战国、汉唐的人物肖形印或宋元时期人物肖形花押拓片实例公诸报端，以飨读者、专家，并与这枚小章一起让大家比较鉴别？不过，李先生在文章的结尾说得很中肯，也很实事求是。“战国皇帝、皇后及达到一定官位的人所用的印章才能称作玺。”本图章的人物肖像正是一个具有一定官位的人，而且体现了皇权至尊的人物形象。

　　金石篆刻是书法、绘画、镌刻三结合的艺术，它不仅是权益和凭信的工具，而且是一种文化，一方精美的图章，它可以浓缩一个时代的文化精华，代表一个时代的文化水平。敬请李先生对小章进一步关注，揭开面纱看真容。

　　相关专题：内蒙古晨报 

　　手机上新浪随时了解神六新进展，与航天员一同感受神秘太空！