作者：邓清波
北京某高校教师李明俊（化名）在找完小姐后遭抢。次日下午，他走进西城公安分局刑侦支队报案。他说：我不想让这帮歹徒再猖狂下去，因为我的道德底线接受不了再有我这样的受害者出现。”（《京华时报》2月22日）
嫖娼行为或为当代的社会公德所不容，但是，李先生痛定思痛、主动报警的行为却值得肯定。事实上，这不仅是他个人对于自身错误的道德补救，也是当前社会十分需要的一种“道德补丁”。
显然，嫖娼遭抢固然已经令李先生利益受损，如果选择报警，则将曝光自己的丑闻，会使他进一步蒙受更多的损失。但是，他最终选择了报警，因为他的“道德底线接受不了再有我这样的受害者出现”。因此，这一行为实际上包含着他内心的道德苏醒过程。我们纵然不能够在嫖娼失去的道德和举报违法犯罪分子彰显的道德之间比较大小，至少也应该肯定，后者是对于前者的一种补救。对于李先生个人而言，这也是他在自己错误行为损害自身道德形象之后的一次人格救赎；对于社会而言，这将使违法犯罪分子受到惩处，更多的无辜群众免于受到类似侵害。
无论是对于个人还是对于社会，其实都十分需要这样的“道德补丁”。就个人来说，人非圣贤，孰能无过，在过失之后能够及时悔悟，这是对自我人格的一次锤炼、升华的过程。就社会而言，公平和正义在局部的地方出现漏洞，也是客观的事实，正是由于某些人即使自己已经身陷“漏洞”，遭遇非法或者不道德的侵犯，却还不愿举报、伸张，这无异于是对邪恶和错误的纵容，往往导致“漏洞”变“黑洞”，使公平和正义遭遇更大的损坏。面对非法或者不道德的侵犯，只有人人都坚持住良知的底线，敢于奋起抗争，给社会公平和正义局部的“漏洞”打上一个“道德补丁”，社会公德体系才能够始终维持完整。
来源：潇湘晨报
