“灾民无助求神”是对冷漠行政的反抗 | |||||||||
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http://www.sina.com.cn 2006年04月24日00:03 红网 | |||||||||
日前宁夏回族自治区永宁县发生这样一件怪事:黄河塌岸毁坏了大批河滩地和承包田,灾民多次找政府部门求助却得不到回应,有些农民便拜祭河神“水下留田”。(《新京报》2006年4月23日) 当地县政府的一名干部在解释此事时称,被毁土地都是防洪大堤内的河滩地,按理说不允许耕种。按这位“公仆”的逻辑,这是政府的份外事,农民自行去开荒,遭受损失也
且不说被毁坏的还有承包田,就是全部是不允许擅自耕种的河滩地,当农民报告了塌岸的灾情后,政府也理应及时作出反应。因为,塌岸不仅毁坏河滩地,也会毁坏承包地,甚至会危及防洪大堤,危及当地村民的人身和财产安全。及时发现灾情,及时作出处置,防止损失扩大,这应当是合格政府的正确反应。即使是河滩地,政府也有责任告知农民不允许在上面耕种,劝说农民放弃,以保护防洪大堤,减少经济损失。 当地政府对灾民求助的冷漠,彻底曝出了其冷漠行政的本性,让人齿寒。 服务原则是现代政府的基本原则。因为政府是由人民大众产生的,我国宪法确立了人民组织政府的权力,政府与公民之间的这种关系表明政府的本质是为人民服务。用现代经济学的理论来说,政府服务是人民大众出钱购买的,大众与政府的关系是一种委托人和代理人的关系。顾客至上意识或者人民大众至上意识必须是政府行为的起点。因此,服务原则除了涉及政府的意识之外,还涉及政府行为的两个方面,一是反应,即政府对社会大众的愿望和要求不仅不能无动于衷,而且必须做出迅速反应;二是质量,即政府提供的服务应当是高质量的,能够让纳税人满意的。否则,政府就会变成一个追逐自身利益的、腐败而享有特权的、与社会大众对立的利益集团。 从永宁县发生的事件看,当地政府正在变成这样一个冷漠的、腐败的集团。无助灾民转而求神的举动,是对冷漠行政的反抗,也是对冷漠行政的举报。对此,绝不能等闲视之。 作者:庾向荣 |