【引题】如果你年满18岁，同时又是一位哈利·波特的读者，那么你就必须正视这篇文章所提出的诘问

　　【提要】《哈利·波特》抓住了全世界孩子的心，甚至使许多成人也趋之若鹜。在这种所谓的“波特迷狂”现象背后，是一种时代的文化幼稚症的表现，它暗含着这样一种心态，即：谁越幼稚，谁就越酷

　　国际先驱导报文章 如果一个外星人在20世纪90年代末来到地球，他会发现：一个关于寄宿学校中的魔法男孩的系列丛书抓住了地球人孩子的心。这套风靡全球的丛书讲述的是魔法世界里的好孩子和朋友们如何对抗邪恶的成人魔法师及其随从的故事，而男主人公的名字叫作：哈利·波特。

　　这些孩子一般都被归之于“游戏的一代”，他们更愿意把大部分时间花在键盘鼠标或者电视屏幕前，而不是花在读书上。他们如此如饥似渴地阅读《哈利·波特》，也许是因为他们愿意认为这世界上除了奇迹以外什么都不是真的。

　　隐藏在这种“波特迷狂”现象后面的究竟是什么？很明显，有些东西比小说本身起着更重要的作用。当哈利·波特和他的朋友们第一次成为英国儿童最喜爱的文学人物时，热心的评论家认真而努力地大声赞扬他们的作者J·K·罗琳在文学上的造诣，满怀热情地赞美这位女作家单枪匹马就解决了英国政府在文化教育上的失败，甚至连父母和老师们也开始收集和哈利·波特有关的书了。然而现在，即使是最热心于报道罗琳的记者们也不得不承认，《哈利·波特》系列小说确实有些沉闷，很多地方完全是一种公式化的描写。

　　文化幼稚化的集中表现

　　对于最初对《哈利·波特》文学品质上的大肆宣传，显而易见是因为它们的可读性，而不是它们的文学价值，才使这套系列书能够在儿童中流行。人们感到欣慰，因为小孩们终于开始看书了。

　　但是围绕《哈利·波特》的兴奋仅仅显示出现实和人们的预期相差的有多远。最近几年来，整个社会对孩子的期望，以及对他们应该读的书籍的期望，似乎已经降到了最低点。一开始，哈利·波特迷们就表现出一种文化上的幼稚症，这种症状只会随着年岁的增长而增长。这与人们对他们的孩子、他们的书籍、他们的价值体系的期望有关。

　　罗琳的书也开始在成年人中流传起来，不仅父母们出于对孩子的兴趣来读它们，年轻的职业人士出于自己的兴趣也开始读这些书，正是这些促使《哈利·波特》的出版商制作出特制封面的“成人”版本。

　　这些版本的销售量明显地低于儿童版，但是乐于承认阅读过这套丛书的成年人比例相当惊人。在公众场合阅读儿童读物而不觉得困窘的大有人在，他们甚至不会因为儿童读物的封面而感到羞愧。事实上，我们时代的特征之一，就是一个人表现得越幼稚就越酷。在英国，评论界更乐于将《哈利·波特》在成人中的流行看作是文化幼稚化进程中的一部分。这种文化幼稚化在90年代末决定了娱乐和流行文化的发展方向，并且使得回到儿童时代变得可以让社会接受。

　　今天年轻的成年人不想离开父母的家，他们宁愿看怀旧的电视节目，去俱乐部时也喜欢穿着学校制服的样子，跟着刚刚过时的音乐跳舞。他们是不愿意长大的一代。还有什么比让拒绝长大的一代人陷在儿童读物里更自然的事情呢？《哈利·波特》恰好是这样的一套书。按照专业人士的说法，它通俗易懂，令人鼓舞，也是对逝去的青春的怀念。它向大众传达的信息是，在今天的幼稚文化中，渴望成为孩子一样的人是一个很不错的想法。

　　保守而简单化的道德价值观

　　然而，哈利·波特迷们接二连三的举动已经把这种文化幼稚症推向一个新的顶点。你或许可以因为文学价值以外的东西勉强地接受这些书，但这不是重点所在。《哈利·波特》实际上推进了一种政治上的宣传，无论这套系列书怎样地表现了多元文化主义和性别平等，它仍然是保守主义的。《哈利·波特》不是一种恰当的对社会形态的注解－－它根本就无法作为社会的注解。这套书把读者带到一个好人对坏人的道德世界里，完全不同于现实世界里的道德困境，非常老套地呈现出这种简单而安全的道德观。

　　《哈利·波特》提倡的很多价值仍然被今天的社会所肯定——勇气、友谊、爱、诚实以及做好事的愿望。《哈利·波特》所提倡的传统价值并不是所谓的教堂、皇室或者大英帝国精神的复兴。人们当然可以赞同哈利·波特的积极的道德品质。但是事实是，人们确实生活在一个精神困惑的世界里——人们逃避到《哈利·波特》的世界中，仅仅表明了这种困惑混乱的深度。道德正确对于在实际生活中的道德相对主义来说越来越显得毫无意义。而希望在一个精神困惑的世界里努力发扬积极的美德，受这些价值体系吸引的孩子们也得不到应有的回报。为了发扬这种古老的美德，J·K·罗琳使她的小说定位在一个精神上黑白分明的社会里，在那里几乎很少有困难的局面，只有“对的”和“错的”选择，它是为了轻松的阅读而创造的，但是这样的价值体系无法转化到更加复杂的、《哈利·波特》的读者们生活的混乱世界里。

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