源自法老时代的古老职业 三分之一埃及文盲的代言人

　　小刚/编译

　　抄书匠的历史由来

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　　在埃及，如今还能在很多场合看到抄书匠，他们通常在法院、警察局或邮局门口打上一把遮阳伞，摆个桌子，和蔼可 亲地等待着客户光临。这些抄书匠从古至今一直在埃及社会中扮演着重要角色，而规范这一行业的法令早在1894年7月2 6日就已颁布。

　　抄书匠(ardahalgi)这个词早在19世纪就在埃及出现了，埃及人从法老时代起就有向当权者递交请愿书 的习惯，许多不会读写的人就雇专业人士来写。例如，古埃及文学名篇、历史学家熟知的由“雄辩的农夫”递交的请愿书就不 是该人所写，而是出自抄书匠的手笔。

　　老百姓与政府之间的桥梁

　　19世纪后半期，抄书行业第一次进入政府管辖范围。政府这么做是为了简化请愿体制，以便加强中央集权以及直接 与农民进行沟通。

　　抄书匠都是识文断字的人，但文化程度不一定很高，这点从19世纪很多文书上的语法和拼写错误上可以得到印证。 20世纪初期随着文化复兴运动的兴起，抄书匠的书写水平得到了极大改善，许多重要诗人如巴鲁迪和艾哈迈德·舒基都曾为 现代埃及语言的规范化作出过贡献。

　　同时也是小说家和埃及作协成员的抄书匠马拉吉指出：“20世纪上半期到60年代，抄书匠不是婚礼公证人就是宗 教学者，甚至还可能是作家。在绝大多数人都是文盲的社会里，抄书匠在撰写请愿书上起着很大的作用，作为老百姓与政府之 间的桥梁，抄书匠的地位无形中在提高。”这一点从抄书匠成为政府部门、警察局和法院等办公场所附近的固定风景上可以看 得出。在埃及的每个乡村，总有一到两个提供书写服务的抄书匠存在。

　　无所不能的抄书匠

　　抄书匠提供的服务种类可谓花色繁多。“开罗法院门口的抄书匠可以帮人撰写合同、财产继承书、未到法定年龄孩子 的经济请愿书、法律诉讼文本和赡养费请愿书等，所有这些文本本该由律师来起草，但我也能撰写。”马拉吉说，“我们还能 撰写民事诉状，比如控告恐吓别人的暴徒、想要赶走房客的房东和拒不承认工人应得权利的雇主的诉状。”

　　“抄书匠从一开始起似乎就在扮演主持公道的角色。但是有时他们也会起到相反的作用，比如为明显捏造事实的人撰 写诉状，他们也可能为同一起争端的双方当事人撰写诉状，这恐怕也就是抄书匠有时被人视为贩卖仇恨的商人的原因吧。”比 尔·谢姆的一位居民解释说。

　　尽管这些事很多都发生在过去，抄书匠仍然比当地人平均文化水平要高。根据官方统计数据，埃及全国有三分之一的 人都是文盲，因此抄书匠的作用是无可替代的，特别是在农村地区。

　　而且由于抄书匠通常更熟悉复杂的政府部门设置，因此往往可以为人指点迷津而省掉许多不必要的麻烦(当然费用另 计)，所以有时有些文化水平更高的人也会来向他们求助。抄书匠还有个竞争优势，就是收费比律师低廉。他们每份文本的收 费大约在曼奴菲亚的1埃及镑到开罗的5埃及镑之间。

　　就业压力造就抄书业畸形繁荣

　　不过在经济困难时期，抄书匠行当也不景气。“一方面，人们不像以前那样希望通过投诉来解决问题了。”马拉吉说 。另外，“许多资质不够，甚至没有营业执照的人也钻到这个行业里来了。”73岁的穆罕默德·阿布杜勒-阿齐兹抱怨说。 他是位于开罗市一家公证处前领有执照的抄书匠。

　　“许多法律专业毕业生找不到合适的职业，也来当抄书匠。”1948年就已入行的哈桑·易卜拉欣说。有趣的是， 对这个行当感兴趣的妇女也越来越多，年轻的女学生萨拉·艾哈迈德刚从商学院毕业，她现在也是开罗市交通局门口的一名抄 书匠。“我们找不到工作，就只好暂时将就了。”她说。

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