怎能笑迎韩剧“入侵” | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
http://www.sina.com.cn 2005年09月26日12:22 世界新闻报 | |||||||||
易超波 着力挖掘伦理文化和道德美感,让韩剧看起来像首从人性深处飘出的悠远的牧歌,击中了传统力量渐弱的中国人的内 心。 这段时间每到晚上10点,许多家庭的窗口中便飘出韩国电视连续剧《大长今》的主题
韩剧究竟靠什么博取到中国观众的欢心呢?有人说,是因为起用了俊男靓女的缘故。此言不假,但没说到点子上。你 看中国的影视剧里俊男靓女也不少啊,再说影视艺术怎能仅靠脸庞取胜呢?其实,韩剧之所以能“热”起来,很大程度上归功 于其具有的审美体验——一种我们所匮乏的、而又为我们所怀念的审美体验。而这种审美体验,正是大多数韩剧着力挖掘的伦 理文化和道德美感。 事实上,韩国电视剧特别注意以人伦、爱情、友谊等作为故事的结构线索,表现了人性中古老而又美好的内涵。题材 或许老套,但存在于生活当中,加上韩剧普遍善于渲染,使得它看起来像是首从人性深处飘出的悠远的牧歌。 这样的牧歌对于中国观众来说,具有双重吸引力。一方面,我们是一个具有深厚道德文化底蕴的国度,中韩传统文化 的互通性使得韩剧的情感内容很容易得到我们的认同,使人感到亲切;另一方面,在日益商业化的社会里,人们生活越来越务 实,传统道德力量日显薄弱,而韩剧所表达的人类伦理道德,恰好填补了心理真空,对我们的文化记忆产生了一种强大的召唤 力。 正是这双重吸引力让我们无法微笑着迎接韩剧“入侵”,反倒看到了自己的缺失。多年来,我们一直都在追求现代化 ,但没想到,其副产品竟是不少传统文化精髓的迷失。 如果说,影视创作可以看作是文化传承的载体,那么反观内地的影视剧创作就会发现,不少影视剧远离了大众心理体 验和文化体验,从权力到暴力,从江湖到黑幕,关注普通人的灵魂与情感的精品并不多。若要以“三贴近”,即“贴近实际、 贴近生活、贴近群众”的标准来加以评判的话,韩剧显然比提出此标准的中国的影视剧做得好,这难道不值得我们深思吗? 相关专题:世界新闻报 |