社会的过错，不应由留守儿童埋单
文/新浪专栏 观察家 洪巧俊
还记得那毕节4兄妹自杀的事吗？一瓶农药，4条生命，贵州毕节七星关区田坎乡茨竹村四留守兄妹，就选择了这条让人痛心的不归路。
当看到这条新闻后，我悲愤地写下了《孩子，你们为什么要喝农药自杀？》，我这样追问：“每个生命都有尊严，不论贫穷，还是富贵，都应该值得尊重。4个孩子就这样离我们而去，这不仅仅是一个家庭的悲剧，也是我们这个社会之痛。4个这么小的孩子，过着如此穷的生活，就这样走上了绝路，有谁能告诉我们，他们为什么要喝农药自杀？”
或许今天人民网对田坎乡茨竹村的追踪报道，可以让我们找到一些明晰的答案。报道说，孩子们生前的境遇，是父亲外出打工，母亲“跟别人跑了”，爷爷奶奶早已去世，外公外婆“即使从门口经过也不会进去看望孩子”。这样的窘境，对于这4兄妹来说是长期缺失亲情与爱。由此可见，穷并不可怕，可怕的是缺失亲情与爱，孩子们得不到爱的滋润与那种人世间的亲情，就会觉得人世间的冷漠，就会变得更加孤独，让幼小的心灵打不开绝望的结。
不能说母亲“跑了”，与孩子们自杀没有关系，或许我们该谴责这狠心的妈妈，怎么就这样狠心地把孩子丢下，而从此不见？我们知道，这里太穷，你忍无可忍这里的贫穷，要追求好一点的生活，这是你的自由，但你生育了孩子，却不给孩子爱，“跑了”就从不见孩子，也不给孩子一个电话，这却是你的残忍与无良。也许在孩子最失望的时候，你突然打来一个电话，就能重新燃烧起孩子们求生的希望。
没有也许，只有悲愤，孩子走了，变成了痛惜的永恒！
记得第一次看电影《妈妈再爱我一次》，我这个男子汉强忍不住泪水的流出，那镜头触动了我的心灵。那是一种震撼，一种爱的呼唤，妈妈是多么伟大！在那个动乱的年代，由于出身问题，我的奶奶和父亲常常挨批斗，家穷不说，受委屈的父亲经常和母亲吵吵打打。记得那是一个夏天，外婆来了，她愤然地指着父亲说：“这次我把女儿带走了，就不会再回来，就是你叫儿子来哭也没用！”因为父母吵架后，母亲赌气回娘家，都是我去外婆家哭着拉回来的。这次母亲是铁了心，连母亲结婚时的樟木箱都扛走了。父亲托人求情了几次，母亲都没有回来，父亲就仍然叫我向母亲去求情，我走到外婆家，外婆把我赶了出来，说：“我不会再把女儿往火坑里推，你哭你叫都没用！”我站在外婆家门外，大声哭着喊：“妈妈——，我不能没有好妈妈！不能没有妈妈……”我被外婆赶回了家，抱着爸爸大哭：“我不能没有妈妈！你为什么要与妈妈吵架，你受委屈可以打我呀！”后来村里的大姨(她的娘家与妈妈的娘家是一个村庄)去了外婆家，把我说的这番话告诉了母亲，母亲是哭着跑了回来……那时虽然很小，但我知道，如果妈妈不回来，没有任何女人会再进这个“黑五类”家庭。
自从看了电影《妈妈再爱我一次》，主题歌常在我耳边回响：“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进妈妈的怀抱，幸福享不了。没有妈妈最苦恼，没妈的孩子像根草……”没妈的孩子像根草，风吹哪儿靠？妈妈是孩子最温暖的靠山。
然而，就是这个贵州毕节七星关区田坎乡茨竹村，却有43位妈妈“跑了”。根据村委会留守儿童档案，该村151名留守儿童中，有43名儿童的母亲那一栏标注的是无联系、失联、离家出走未归等字样。说到孩子的妈妈们“跑了”，一个村民似乎看出了记者面露惊讶，“这有啥见怪的，嫌我们这儿穷呗。年轻人在外面打工时好上了，生了孩子送回老家来，一看村子里这种条件就不愿意继续过了。”
如果是一个妈妈“跑了”，我们并不感到惊讶，但一个村43位母亲“跑了”，怎么不会愕然？！为了不受穷，就可以不要孩子？就可以放弃亲情与骨肉？不是说，孩子是妈妈身上掉下来的“一块肉”吗？
也许我们过多的责怪了这些母亲，如果田坎乡茨竹村不再那么贫穷，还有这么多妈妈跑路吗？
写到这里，我不知道该怎么写下去，此时我想起了5年前“六一”写的《孩子，请接受我们的道歉！》，我觉得该文结尾的话应是我现在最想说的，于是我把该文的结尾摘抄了下来：
孩子，对不起！社会的过错，不应是你们埋单；社会的责任，不应让你们过早地承担……
“决东海之水难洗爸妈这一代的羞辱，罄南山之竹难书爸妈这一代的忏悔——对不起啊，孩子！对不起！让你们蒙难的不是社会的动荡，而是我们的失败！”
孩子，对不起！真的对不起！
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