作者：武彪

　　北京市拟在重点地段设定“禁讨区”，长沙救助站呼吁市民不要向乞丐施舍，应劝其往救助站接受救助，杭州成立专门队伍对流浪乞讨人员进行劝导，这些新闻见报后，许多媒体表示了意见。我仔细看了12月25日《新京报》评论版四川学者王怡的文章《政府不宜干涉私人对乞丐的态度》，我认为王怡的观点非常不妥。

　　首先要明确“乞讨”的本义。无力谋生、生存困难，惟有乞求他人赞助，这是“货真价实”的乞讨。而另一类所谓的“乞讨”，实质上属于好逸恶劳，不欲付出，只装可怜、博取同情想方设法的“敛财”方式。对这类敛财者，任何人均没有施舍义务。有人或许要说，管他真假，人家那么“敬业”，施舍他一二，又有何不可？殊不知，这种妇人之仁，最容易使奸懒馋猾者饱食终日，却令真正需要帮助的人“难见天日”。

　　辨别是否为货真价实的乞讨者，方法就是：不施舍给他，劝其去救助站。愿意去的，自然是其真有困难；不愿去的，自然属于寄生于乞讨的人。对选择寄生这种“生活方式”的“私人行为”，别说呼吁旁观者不要向他施舍，就是政府出面“劝其离开”，又有何不妥呢？要是慷慨大方的任其在公共场合“表演”，那无照经营的小商小贩难保不会抗议。

　　王怡质问：“政府有什么权力‘劝其离开’一个公共场合呢？”答案就是：公共场合当然是供任何人(显然包括了曾经和正打算行乞的人)自由出入的，但彼等敛财者只入不出，“安营扎寨”，就地取财，如此影响社会正常秩序，政府为了最广大人民利益，主动“劝其离开”，难道不应该吗？

　　至于说“即使每个人都不喜欢乞讨者，也应该由他们自己去拒绝”，我以为弄错了，这不是大家对乞讨者喜不喜欢的问题，我们常见到这种情形：一下火车，走出站台，一帮小朋友接二连三跑来抱大腿，请求施舍一二。此情此景，我们“自己”如何应对？如果有求必应，可知道否，你的施舍的受益者并非那些你喜欢的楚楚可怜的小朋友，而是其身后的肮脏“黑手”？

　　正因为某些人的“心慈手软”，才纵容那只幕后“黑手”愈发贪得无厌，才致使那类小朋友的可怜表演“长途漫漫”。揪出幕后黑手、结束这幕悲剧，如果政府不出面，个人当然没有资格“劝其离开”。

　　相关专题：新浪评论