宋美龄
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　　宋美龄，1897年3月23日出生于上海，原籍海南文昌。1909年随家人移居美国。1927年12月1日与蒋介石在上海结婚。1936年12月12日“西安事变”，亲赴西安与张学良等人交涉，25日偕蒋介石平安返回南京。1943年2月18日应邀在美国国会发表演说，呼吁美国各界支持中国抗战，并三度访问白宫。1943年11月21日陪同蒋介石出席“开罗会议”，被美国《时代》杂志推选为当年的“风云人物”。1948年─1950年亲赴美国争取支援，会晤杜鲁门总统。1965年8月─1966年10月赴美访问，应邀在参院外交委员会演讲。1975年4月5日蒋介石病逝后，于同年9月17日赴美国就医及休养。1986年10月31日返台主持蒋介石百年诞辰纪念会，并发表《我将再起》纪念文章。1988年1月13日蒋经国病逝，李登辉继任。针对国民党代理主席案表示意见。1988年7月8日在国民党十三届“全会”上，以中评会主席团主席身份发表《老干与新枝》演说。1991年9月21日赴美国长期休养。1994年9月10-19日，回台湾探视姨侄女孔令伟病情。2000年9月8日登记成为国民党终身党员。2001年10月23日张学良葬礼在美国夏威夷檀香山举行，宋美龄派严倬云代表致祭。2002年3月在纽约寓所欢度105岁生日，外甥女孔令仪透露已在纽约州芬克里芙墓园备好室内墓地，宋美龄死后将葬在纽约。2003年10月24日在纽约寓所悄然而逝。

　　2003年10月24日，宋美龄悄然而逝。这个从上海走向中国走向世界的女人，在经历了三个世纪的人世沧桑之后，未给后人留下片言内心独白，带着“任历史评说”的百岁情怀，在梦中走上了天国之路。一夜之间，两岸三地，宋美龄成了人们的热门话题；其人世浮沉与功过评说也占据了国际媒体的大幅版面。其中，中国人将关注的焦点投射在中国的历史与当代的两岸关系上。

　　权力、财富与魅力的交织，烘托出宋美龄“蒋家王朝第一夫人”的历史形象。为了这样的身份，她必须背负起政治的诡诈与无情，做好蒋介石的帮手；她曾为和平解决“西安事变”直陈利害，说服蒋介石，促成联共抗日;为了这样的身份，她必须自觉或不自觉地站到复杂的国际舞台上，为蒋介石游说;她曾在抗战期间，展其“优雅的东方魅力”，施其母语般的外语长才，周旋于美国国会，博取盟国的同情与援助，并在“开罗会议”上为中国争取收回台湾这一固有领土的权益;为了这样的身份，她还必须树起“母懿”风范，为妇女运动、为慈善活动、为“新生活运动”推波助澜……

　　当然，这样的身份也逼使她必须面对政权消亡、政党轮替带给她的失落、尴尬、愤恨与无奈。诸如，伴着蒋氏逃台，台美关系“断交”，她只能任凭台美非官方关系架构挤压其在国际上的挥洒空间。在蒋介石死后，她的政治影响力一落千丈，在无力影响蒋经国的情况下，面对“无道群小，轻慢之徒”，只得在“耻与”和“不屑”中，远离台湾政坛尘嚣，赴美定居；面对李登辉主政、亲蒋势力遭排挤，在蒋经国撒手人寰而接班人混沌不清之际，她虽奋力反对“何德何能”的李登辉接任国民党主席，但在一封“反李信”所引发的政治纷争中终告失败；晚年她孤客海外，深居简出，丹青聊慰，终日与《圣经》相伴，似乎要用西方的宗教抚慰自己内心深处的“国殇”、“乡愁”以及丧夫失子、亲人离散之痛，似乎欲以洞悉人生的达观，平和地接受“上帝奇妙的安排”，却又不得不时时发出“上帝为什么让我活这么久”的浩叹。

　　不管宋美龄的内心如何感想，她存于百年动荡的中国，世事的起伏变乱也就必然投射到她的风华与沧桑里。于是，对她的评价也必然是大相径庭。肇因于政治上的党派之争，有人“爱之欲其生”，有人“恨之欲其死”；纵使在美国，也是有人对她推崇备至，有人将她说得极为不堪。但有一点大概是众人的共识，那就是，宋美龄一生“不做民族的罪人”，反对“台独”，心系两岸的和平统一。她反对李登辉、陈水扁等“台独”分子当政，支持国民党夺回政权。2000年岛内政权轮替之后，年逾百岁的宋美龄，以上缴一万元新台币的全额党费(按规定年满65岁党员党费减半)而成为国民党终身党员之举，表达她对国民党的实际支持。正因如此，宋美龄虽然远离台湾政坛，但她仍是岛内外国民党及“反台独”力量的重要精神支柱。也正因如此，“台独”分子对她不断讥讽、抹黑、抨击，对她的去世表露出极度欢欣，并将之标识为台湾与祖国大陆纽带关系的终结，欢呼“台独新时代”的一块绊脚石终于去除了。

　　宋美龄虽然走了，但她的政治符号功能却留存下来，成为目前台湾选举中的攻防话题。

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