“停灵暂厝”分别长达30年和16年的蒋介石和蒋经国父子，近来传出将要“入土为安”，引起外界许多政治层面 的解读。

　　除了少数激进人士抱持“两蒋不是台湾人，建议蒋家应该偷偷迁回大陆”的负面看法外，蓝绿政党一致抛开成见，肯 定两蒋尽快入土为安的做法。

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　　“两蒋移灵”的动机中最广为流传的说法，是为了化解“两蒋浮棺，造成一门多寡，祸延子孙”的“坏风水”，显示 笃信基督教的蒋氏家族，为了挽救家族命脉也不得不“入境随俗”。

　　蒋氏父子去世后，当时执政的国民党人基于稳定军心、民心的政治因素(两蒋时代把台湾当成“反攻大陆的跳板”， 并非永久居留之地)，决定将尸体采取防腐处理，放置于密闭铜棺，并没有入土安葬。

　　这种顾及“政治”正确的做法，就“风水”的角度而言却不尽正确。易经堪舆研究工作室命理师林丰能认为，蒋氏父 子的棺木没有入土均属“浮棺”，而遗体经过防腐处理成为“荫尸”，使得男丁日益单薄，造成“一门多寡”。

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