晚报记者 张锡磊

　　儒学和道学产生于春秋战国时期，到南北朝时，已有千年的历史，绝对可以称得上历史悠久。因此，儒学和道学思想，无论是在上层社会或普通百姓中，都有很深的影响。

　　自从跋陀来到中国，北魏孝文帝安置他建立少林寺后，由于有历代皇帝的支持，佛

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教思想就开始迅速传播，到北周时，僧侣的人口曾一度达到全国人口的一半，儒学和道学思想也受到很大的冲击。这时就有人向北周皇帝宇文邕递交了奏章，说佛教是国家的祸患，建议灭佛。少林寺作为佛教的重要传播地，也被废除。虽然当时的北周皇帝宇文邕坚持灭佛政策，但他的妻子李皇后对佛教非常信服，并到少林寺做了尼姑。当宇文邕派出的兵马来到少林寺，正准备对少林寺进行一场毁灭性打、砸、抢时，李皇后挺身而出，才算让少林寺逃过了一场浩劫。

　　宇文邕的儿子北周静帝宇文阐继位后，很快就下诏复兴佛教，他为了表达对母亲李皇后的孝顺之情，还把少林寺改名为“陟岵寺”，直到公元581年，才又恢复少林寺这个名字。少林寺的这段历史在今天少林寺中的《唐皇嵩岳碑》中有明确的记载。

　　僧人占全国人口一半

　　佛教一进入中国，就受到了最高统治者的敬仰，最高统治者们还为这些佛教僧徒们修建寺庙，提供各种优越的条件，僧侣们的社会地位也非常高。这样就吸引了一大批人遁入佛门。

　　关于当时佛教在北魏末年的盛况在《魏书·释老志》中有详细的记载。当时北魏的都城洛阳在现在的洛阳东北12公里处，城市的规模也远没有今天的洛阳城大，但就是这样一个城市，却有500多座寺院。到581年时，洛阳城内的寺院已占去了洛阳城1／3的土地。在东魏末年，也有人对东魏的寺院做过统计，结果显示，东魏国内的寺院竟有3万余座，僧人和尼姑的人数高达200多万。

　　在历史文献《历代三宝记》中也有描述佛教兴盛的文字，说在北齐的都城邺城内共有僧人和尼姑达8万人。全境的寺院和僧尼的数量都不比北魏时少。

　　在北周，佛教的盛行程度绝不亚于北魏，北周皇帝孝闵帝宇文觉和明帝宇文毓对佛教就非常虔诚，佛教在其境内也达到了极盛，僧人和尼姑的人数已占到全国总人口的一半。

　　虽然佛教被当时的统治阶级当做统治人民的工具，但佛教的过度发展也影响到了统治阶级的利益，对于僧尼来说，他们是不向政府纳税服役的，而僧尼们又占着大量的土地，对于人口和土地并不算太多的北周来说，这的确是一个不小的损失。在思想上，因为大多数士大夫都恪守着儒家学说的思想，对佛教思想也有极大的抵触心理。

　　皇后尼姑保住少林寺院

　　北周武帝宇文邕继位后，也感到了佛教对皇室收入的影响，随即就下了一道圣旨，圣旨大意是毁掉佛教经书和佛像，强令僧尼们还俗，寺院和寺院的财产赐给王公贵族。

　　在这次灭佛运动中，少林寺也没有幸免于难，公元577年，北周武帝下令废除少林寺，大部分僧人和尼姑都还了俗，没有还俗的少数僧人也大多躲进深山，或藏在寺内深入简出，惶惶不可终日。

　　直到现在，在少林寺附近还可看到当时少林寺僧为自己寻找“归宿”的痕迹：1976年7月，在少林寺发现了北周武帝灭佛时期的造像碑；1994年，又在少林寺东北通往“十八盘”的路旁发现了两个小石窟。在那个时期出现这样几个造像碑和小石窟，应该是少林寺僧有意建造的。

　　虽然少林寺经历了这场史无前例的灭佛运动，但在这次运动中，少林寺的寺院并没有受到损坏。在登封当地流传着这样一个故事，说是北周武帝的妻子，也就是当时的皇后，到少林寺出家当了尼姑，在她的干预下，才保住了少林寺。

　　故事说，在少林寺中有一名俗姓李，法名叫慧静的尼姑，本是北周武帝宇文邕的皇后，可后来宇文邕又娶了突厥木杆可汗的女儿阿氏娜，当时李皇后年纪大了，当然比不上阿氏娜漂亮，这样李皇后就被冷落一旁，北周武帝并打算把李皇后废掉，另立阿氏娜为皇后。

　　当时的李皇后心里非常郁闷，就产生了出家为尼的念头。当时少林寺还在北齐境内，不属于北周管辖。但那时候在北周，灭佛运动已轰轰烈烈地展开了，北周境内的佛寺已全部被毁。李皇后此时就想到了少林寺。

　　思考成熟，李皇后就把自己想去少林寺出家的想法告诉了北周武帝宇文邕，并向宇文邕提了几个条件，说宇文邕可以立阿氏娜为皇后，但不能废除自己儿子宇文阐的太子之位；如果北周占领北齐后，将士不能进犯少林寺。

　　当时的宇文邕正急于立阿氏娜为皇后，一听李皇后要出家，很爽快地就答应了李皇后的所有要求，并亲笔写下将士不得进犯少林寺的圣旨，让李皇后保存。

　　就这样，李皇后在少林寺中安安稳稳地过了12年，虽然宇文邕攻占北齐后，也曾下令废除少林寺，让少林寺的僧人和尼姑还俗回家，但并没有大规模的北周将士来寺内打扰，少林寺的寺院也没有受到什么损坏。

　　但就在李皇后出家后的第12年的一天，北周大将王轨前来剿灭少林，正当将士将要冲进少林寺山门时，一位尼姑走出来，拿出宇文邕12年前亲笔写下的圣旨，王轨一看圣旨，马上下达了撤兵的命令，这样少林寺才逃过了一场浩劫。

　　北周武帝去世后，太子宇文阐继位，他接受母亲李皇后的嘱咐，传旨复兴佛教，鼓励僧尼重回寺院。并根据《诗经》中“陟岵，孝子行役，思念父母也”的内容，改少林寺为“陟岵寺”，来表达自己孝敬母亲的心情。

　　但不久后的581年，北周就被隋朝所灭，少林寺的名字又得以恢复。

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