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非洲女性首捧诺贝尔奖 中国的马塔伊在哪里


http://www.sina.com.cn 2004年10月15日18:36 瞭望东方周刊

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  10月8日,2004年诺贝尔和平奖被宣布授予肯尼亚环境和自然资源部副部长旺加里·马塔伊,这是有史以来第一位获得诺贝尔和平奖的非洲女性。

  授奖者称:这是为了表彰她在“可持续发展、民主与和平”方面所作出的贡献。具体地说,是因为她从1977年开始,在肯尼亚面临因砍伐森林而引起的严重问题时,在肯尼亚积极推行“绿带运动”,在沙漠化严重的肯尼亚宣传植树造林的理念,并致力于保护环境和向人
们提供就业机会。“绿带运动”已在肯尼亚种植了近3000万棵树。

  在马塔伊获奖的新闻刚刚传遍全球时,借着热乎劲儿,她又连连快人快语,掀起一波又一波的新闻冲击波。

  她说:“从和平角度看,环境非常重要,因为当我们破坏我们的资源和资源枯竭时,我们就会为此大打出手。”

  她又说:“在这个星球上,与其他人种相比,死于艾滋病的黑人要多得多。实际上,这是某些人制造出来的制剂,用以消灭另外一些人。”

  不能不承认,马塔伊道出了古往今来不少战争的实质——人类是为了资源而大打出手;一部分人总是要消灭另外一部分人。

  所以也就不能不承认:将诺贝尔和平奖授予这样一位环保主义者是有独到眼光的。

  贪婪改变着一切

  从近处说,在20世纪的20年代,全球处于大萧条时期。积弱而人口众多的中国,无数人为填不饱肚子而走投无路。但同时,历史学家告诉我们:在中国的城市里,有钱人的生活相当好,他们追求的是怎样使生活更舒适:“男人开始穿戴商业西服、礼帽或布帽,年轻的女人穿戴短裙和高跟鞋。在中国生活和世界的其他地方一样舒适。”

  往远处说,当年的大英帝国,在工业革命完成之后,一边是各种机器开足了马力生产;一边是资本家处心积虑尽量压低那些失去了土地的农民的报酬,以便有源源不竭的廉价劳动力可用。资本家和贫苦工人的矛盾急剧尖锐。

  怎么办?英国人开始用武力主导英国式的“全球化”。靠着战争,它的殖民地遍及全球,它在一个地方派一个总督、带一串军队,这个地方就按它定的低价向英国输出原料;再按它定的高价购买英国的工业品。于是,英国的国内矛盾解决了:原来的穷工人都过上了富裕生活,他们的痛苦,都由殖民地老百姓来受了。

  贪婪改变着一切。

  贪婪导致一部分人无休止地追求越来越奢侈的生活——这种追求往往超出自然界所能给予的极限,从而只能靠压榨、剥夺另一部分人来得到。而这则不间断地制造出永远的不平衡。

  化解这种不平衡的两条出路,一条是靠战争在人类之间解决;一条是通过向自然界的超额掠夺实现。

  一个或一些国家、或一些人种、或一些阶层的人因贪婪而追求奢侈,另一个或一些国家、或一些人种、或一些阶层的人却会因此被迫失去最基本的生存权利,这种不平衡在中国乃至全世界一次次导致生产关系的暴力调整。这种暴力调整有人称之为农民起义,有人称之为革命,但它的实质和形态就是战争。这种暴力调整不断地轮回,充分验证着“马尔萨斯”的人口理论。

  谁也不知道人类对生活方式的追求有没有极限?谁也不知道人类追求发展进步的愿望有没有极限,所以,谁也不知道人类之间的战争什么时候会永远消弭。

  在以往的世界上,人们往往看到的是贪婪的强暴的国家或民族受益;安分的怯懦的国家或民族遭殃。世界总是指引着一个非和平的导向。

  而今,但愿由马塔伊开始,世界将认识、尊崇、标识一种和平的发展导向。

  中国的马塔伊在哪里

  中国能不能出一个马塔伊,在中国掀起个“绿洲运动”?

  中国的国土面积里,沙漠占了130万平方公里。治理好了是很大的一笔财富呢!只是要有水,没水不行!

  很少有人能把沙漠和财富联想在一起。但其实,治沙,不光有巨大的生态效益,同时有巨大的经济效益。

  只要有水,治沙其实并不难。一般的做法是:首先在流动沙丘、半固定沙丘上设置黏土沙障,即取沙丘下的黏土做成连片方格状,使沙丘表面变得粗糙不平,然后营造固沙片林,树种一般为耐旱的梭梭、沙枣、沙拐枣、花棒等沙生灌木。在这之后即可以种植乔木,也可以大面积种植小麦、玉米、土豆等。

  沙漠地区光热丰富、昼夜温差大的特点使得沙区出产的水果含糖量比一般水果高出很多。在内蒙古磴口县,中国林科院沙漠林业实验中心正在培育适合沙漠地区生长的、富含维生素C的大沙棘,可以想像,一旦获得全面成功,这种既有极好生态效益,又可食用、可榨汁,有可观经济价值的沙生植物将在整个水果业引起一场革命。

  阿拉伯联合酋长国采用硬胶皮水管滴灌法,在戈壁沙漠广植椰枣树2110万棵,成功地营造了绿洲。甘肃河西走廊的沙产业开发实践证明:防风固沙投资平均效果系数为0.52,即每百元投资,每年可获得防护效益的价值和林副产品利润52元,每亩全周期防护效益价值及林副产品利润平均为370.78元,为投资的14.93倍,其中防护效益的价值为投资的1.95倍,林副产品的利润为投资的12.98倍。

  在内蒙古自治区,达拉特旗一位叫王淑琴的妇女,先后改造荒沙地5处,植树3500多亩,发展牲畜300多头(只),建成家庭果园一处。她的家是一座别致考究、占地面积380多平方米的二层楼房,坐落在一眼望不到边的绿树丛中,大小汽车、摩托车、手机、电话、高档电器应有尽有。

  20世纪50年代末,中国曾公布的沙漠治理方案,在气势浩大的规划之后,有如下一段话:

  “在不久的将来,沙漠将在中国成为历史名称,而在沙漠的废墟上将出现伟大的工业基地和汪洋大海的林业、牧业基地……必须争取在十年内全面改造和利用沙漠,实现全面绿化,变沙漠为畜牧业基地和林业基地,改良土壤,改良气候……”

  看看今天沙漠面积逐年增大,沙尘暴日益肆虐的现实,就能体会到当年这个牛吹得有多大。

  战争是否仍然不可避免

  如今全世界的年粮食总产,如果按中国人的生活水准,可以养活100亿人,但如果按美国人的生活水准,就只能养活25亿人。因为他们要把大量粮食用来养猪养牛以转化成肉食。这就像普通人一般只需要一个女人来做老婆,而皇帝则需要成百上千的女人来充实后宫。

  马塔伊对于资源和人种平等的忧患,和中国儒家学说有强烈的相通之处。儒家学说最大的忧患就是:人民有疾苦而不能解救,万物遭残害而不能保护。真正的乐是万物“各遂其生,各顺其性”之乐,是体会万物“生意”而“上下与天地同流”之乐(引自蒙培元《亲近自然——人类生存发展之道》)。

  生态环境是一个民族最基本的生存依托。依托是否坚实、牢固,决定了一个国家与民族的生存状态。而人与自然的和谐相处,是奠定这个依托的惟一准则和手段。

  但实践证明:儒家学说只能在世界大同之后才能全面实施。否则,看看中国的遭遇,让人觉得孔老夫子像是西方列强早早派来卧底的,当中华民族按他老人家的学说,灭人欲,存天理,温良恭俭让,彻底泄去了匪气和阳气之后,外面的强盗随时随地都能来随意大抢一通。

  环顾今天的世界,每个人都想过美国人那样的生活,就像每个人都想当皇帝。但现实是自然资源不可能使所有人都按他不加节制的欲望生活。

  那么,战争是否仍然不可避免?

  要拒绝战争,一条路是期望科学技术无止境地高速发展,发展到人类可能每天只需要晒3分钟太阳就能不用吃不用喝活蹦乱跳地去干活。另一条路是像马塔伊这样,珍惜、恢复、创造自然资源,求得人类平缓地延续。这大约也是诺贝尔和平奖授予者的初衷。  文/孙大胜

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