上海公墓用地紧张 殡葬改革提倡不保留骨灰

　　“上海每年去世10万人,如有八成以上选择墓葬,土地最多只能再撑4至5年。”

　　著名画家、艺术家陈逸飞谢世后，有关墓地的传言至少有两个版本:一说他的骨灰将被带到美国安葬;一说他的骨灰将被安放在上海宋庆龄公墓，这是上海高规格的公墓之一。

　　不过，在未来的上海公墓寻觅身后之地或许是一个奢侈的梦想。人们只能将寻觅墓地

的眼光投向海洋。

　　4月23日，在长江入海口，伴随着鲜花，伴随着音乐，王玉辉与家人一道将亡母刘素琴老人的骨灰撒入了大海。刘老太于今年2月15日因癌症去世，她生前要求不保留骨灰。王玉辉为母亲选择了海葬，他说，母亲老家在渤海湾旁，和海有特殊的感情。

　　“这是今年的第三次撒海活动。”上海飞思海葬服务部经理许国香告诉《瞭望东方周刊》,有100多位死者的骨灰一起溶入了大海。自从1991年3月上海举办首次骨灰撒海活动以来,截至2005 年3 月20日，共举行海葬78次,撒海骨灰10524盒，上海已经成为中国海葬人数最多的城市。

　　在中华文化中,“兔死必首丘”，“入土为安”的观念根深蒂固，海葬这种多少“有悖传统”的方式为何日益增多呢？在所有的原因中，有一点是最重要的:不与活人争夺生存空间，让有限的土地资源发挥更大的效能。

　　2003年、2004年，殡葬业连续被列为十大暴利行业之一。就在各界纷纷聚焦这一“夕阳事业的朝阳产业”的暴利、垄断性的时候，没有多少人意识到，这项产业的陆上发展空间正在逐渐萎缩。

　　特别是在地少人多的上海，“死人占地”的情况更加严重。上海市殡葬管理处处长吕春玲告诉《瞭望东方周刊》，“可供沪上经营性公墓使用的不过在5000亩左右，目前已使用达3000亩以上。上海每年去世 10 万人，如有八成以上选择墓葬，土地最多只能再撑4至5年。”

　　“无地可葬”迫在眉睫

　　4月11日，上海奉贤海湾园公墓送走了清明最后一批扫墓人群。园内小桥流水，亭台楼阁，翠柏掩映着的墓碑前放着束束鲜花，海风徐来，这里显得十分安静。

　　“目前每年约有四五千死者在这里安息，墓地已使用面积约150亩，按此速度 10年后，已无地可葬。”上海海湾寝园有限公司党支部书记、副总经理沈玉军不无担忧地表示。

　　这里是上海最年轻的公墓之一，建于1985年。这里是目前上海容积量最高的公墓，占地面积 400 余亩，以传统墓葬为主，园内已用墓地9万多座，其中传统墓葬约为7万座。

　　《殡葬文化研究》顾问、上海理工大学教授乔宽元长期从事殡葬研究，他制定了科学严密的推算公式，对上海的各大公墓最后期间做了精确的计算。其中，海湾寝园将在9.92年后进入全面“死墓”，即不能再安葬新的骨灰。

　　然而，海湾园公墓并不是情况最严峻的。比如上海最大的滨海古园距离“满员”只有2.2年。

　　“按现在的墓葬形式，上海80%的公墓，平均在7年内，将相继进入‘死墓’阶段，不能再入葬新的骨灰。7年之后，上海就将面临无地可葬的严峻局面。” 乔宽元警告道。

　　2005年初夏，一些上海市民忽然发现，平时熟悉的田林路、桂箐公园绿地，竟然时不时地冒出一些小土堆——那是一些人偷偷埋葬的骨灰盒，在不到100平方米的绿地里，居然埋葬了三只骨灰盒。

　　公墓为何会快速进入死亡期呢？乔宽元分析说，目前的公墓需求本已十分旺盛，再上城市化进程加快，农村“地头墓”将逐渐消失，失地农民将加入公墓行列;各种艺术墓兴起，墓地管理单位也持默许态度，占地墓地风行;老龄社会的到来等，这些因素促使公墓需求不断增长。

　　“平均在 80 年内，上海1600 万常住人口，将相继转入地下。”乔宽元表示，不管承不承认，这都将是一个事实。届时，如果按法律规定的人均占地1.5个平方计算，墓地将蚕食上海2400万平方米土地，这还不包括绿化、道路和各种服务设施的占地。

　　由于用途特殊，作为公墓的土地将丧失其他功能。经计算，一个占地100亩的公墓，每年社会为之支付的机会成本是3.3个亿，按目前批租年限70年计算，则为231亿。

　　第二次殡葬改革启动

　　4月12日，在上海市殡葬管理处，一场公墓规划的讨论正在激烈地进行。对于“生死攸关”的大事，任何一点小变动都会拨动千万人敏感的神经。

　　公墓是满足公众“死有所葬”的基本需求，吕春玲表示，目前的公墓，是第一次殡葬改革的结果，如今已经成为城市化的障碍。为缓解目前土地逐渐减少的压力，上海正在大力提倡“不保留骨灰”的二次殡葬革命。

　　清幽的小径，翠柏整齐排开，树下有一个个的小标号，这是海湾园公墓的一角。沈玉军介绍说，翠柏之下埋有骨灰，这是新式的树葬，目前约有 800 多死者选择了这种方式。

　　这是政府大力推行的多样式殡葬的一种，除此之外，还推出了花坛葬、植树葬、草坪葬、室内葬等多样化葬式，不过这些只是过渡形式。

　　“海葬是目前最理想的选择，也是最前沿的方式，因为它已经完全不保留骨灰了。”乔宽元告诉《瞭望东方周刊》。上海早已实现100%的火化，完成了保留遗体到保留骨灰的第一次革命，第二次改革将从保留骨灰到不保留骨灰。

　　海葬的地点都经过严密论证，精确测量，上海的撒灰地点位于长江入海口，骨灰将下沉，不会漂向其他海域，造成海水污染。乔宽安说，这是最彻底的“入土为安”，公墓可能会有搬迁的命运，但是骨灰撒入大海，在特定区域下沉，将被长江入海口大量的松软泥土所覆盖。

　　吕春玲介绍说，上海市政府2002年正式出台了海葬的补贴措施，凡具有上海市常住户口人士过世后骨灰撒入大海的，可获得补贴150元;社会孤老、上海市劳模、残疾人及残疾抚恤人员的海葬补贴费用为300元。家属在海葬服务部登记后，可直接从补贴中扣除海葬费用，如果海葬费用低于补贴金额，余额将全部返还家属。这部分钱均由市殡葬管理处自己筹集，2004年，该处在此项已花费30万元，已有1100人领取了补贴。

　　从事海葬服务多年的许国香表示，目前选择海葬的，一半是思想开放者，一半是家庭贫困者，海葬的真正推广还有很长的路要走。

　　海葬面临新课题

　　公墓紧张并非只是上海面临的棘手问题，类似的状况在中国的多数城市都存在，只是程度轻重不同。“推行海葬”是沿海、近海许多城市所力推的举措，比如最近，在并不靠海的沈阳传来消息，全国首个海葬纪念馆即将在这里建立。

　　不过，如同在上海的情形一样，海葬的推行都面临着许多新课题。“绝大多数人不愿意关注这个领域，政府虽然力推海葬，并出台了相关的补贴措施，但是如何让更多人知晓，是极其困难的事情。”吕春玲显得十分为难。

　　61岁的乔宽元教授是海葬的积极推行者，但是他的老母亲去世的时候，仍然选择了传统墓葬方式，因为家人朋友集体反对，认为入土为安是首要的。“入土为安”是中国的传统观念和选择，必须尊敬这一传统，选择“不保留骨灰”的海葬，只能逐渐让人理解。

　　如果没有骨灰，没有墓地，对亲人的哀思如何祭奠？2004年12月底总投资100多万元，占地1600平方米，位于奉贤滨海古园内的“上海市骨灰海葬纪念苑”已经落成，每位海葬者的名字都镌刻在纪念碑上。清明冬至，人们可以在此祭奠。

　　相对于祭奠，保留什么的问题，显得更困难。“如果不保留骨灰，那么保留什么呢？人总是会有保留什么的行为选择。”乔宽元说，如果这个问题不解决，海葬将很难推行。

　　“如果每个人都是一本书，那么就应该留下死者生前最闪光的东西。”上海殡葬文化研究所所长诸华敏认为，这远比大同小异的追悼会、墓志铭更有价值。在乔宽元看来，保留可圈可点的“人生文化”远比保留骨灰更有意义。 《瞭望东方周刊》记者吴芳兰、章原/上海报道

　　相关专题：瞭望东方周刊