寻访歌德之路

　　( 歌德是一个喜欢漫游的人。从法兰克福中国味十足的家屋，到宗教改革圣地埃森纳赫；从拿破仑登门造访的埃 尔富特，到终老之地魏玛，歌德一辈子都在漫游。)

　　TRACY

　　彩瓦、窗棂、廊柱都已被浓阴遮住；可无论向何处窥望，仍见我东方乐土。 (歌

德《中德四季晨昏杂咏》 )

　　行走在德国的许多城市里，我能够体会那种以万里路当万卷书的冲动，因为我亦喜欢用一双脚去读千山万水，并在近 年来一再踏上歌德的漫游与学习之路。

　　法兰克福：

　　少年维特仍在林间散步

　　在法兰克福，我找到了歌德的故乡，也是维特的故乡。歌德在此创作了《少年维特的烦恼》，并亲身经历了类似“维 特的烦恼”。

　　他出生的4层楼房在今天的法兰克福市中心。这所房子宽敞华丽，有庭有院，足见家境殷实。歌德一生丰衣足食，此 前此后再没有这样幸运的作家。但是在心灵里，他像浮士德一样永不满足。

　　在故居顶楼写字间，我仔细打量着《少年维特的烦恼》完成的环境。这部自传性小说轰动欧洲，使歌德声名鹊起。书 桌上方的墙壁上，至今还贴着歌德为这部小说中主人公维特和夏绿蒂制作的剪影。

　　房子二楼主厅是有名的“北京厅”。它宽敞而豪华，是歌德家宴会厅。大厅旁边有两间小厅和一间音乐室。北京厅扑 面而来的都是中国气息：墙壁贴着中国风景墙纸：山水、亭台、垂柳和披蓑戴笠垂钓的渔人。深红色大窗帘，深红色椅子展现 着中国本色。

　　当时，德国上流社会流行中国风，歌德父亲把主会客厅设计成中国风格是为了赶时髦。但歌德开始时对中国“并不感 冒”。他更倾心文艺复兴风格，他曾对家中“中国的装饰加以讥评”而引起父亲不快。但父亲却无论如何想不到儿子后来却成 为欧洲最大的“亲华派”。

　　埃尔富特：拿破伦曾上门造访

　　1808年在埃尔富特，拿破仑皇帝来向“心中偶像”歌德告别时的一句话已成为今天的名言：“无论民族也好，个 人也好，抱着幻想的时候就是幸福的时候。此刻我也抱着幻想离开你们，我的幻想是：你们会怀念我。”

　　在占领埃尔富特期间，拿破仑皇帝多次同客居于此的歌德交谈。歌德崇拜拿破仑捣毁封建欧洲的勇气，皇帝则崇拜歌 德创造少年维特的才气。

　　公元742年诞生的埃尔富特宗教堡垒，先后修筑了80多座教堂和36座修道院，历经沧桑，今天仍保留下二三十 座宗教建筑。宗教改革家马丁·路德曾在这里完成学业后在城北的奥古斯丁修道院度过6年光阴，这座修道院至今仍在。

　　导游彼得介绍，埃尔富特周围大量种植菘蓝，从中可以提取蓝色染料。通过经营这种植物，埃尔富特成为贸易都市和 德国富裕大城。繁华的安格尔大街就是当年的菘蓝贸易市场。从许多临街楼屋正面墙上那豪华的装饰可以看出这座古城当年的 富足。如今，这里每年举行国际园艺展，花田常年色彩纷呈，灿烂如锦。

　　埃尔富特还是一座“建筑艺术”的花城。众多的中世纪教堂、修道院和富裕市民的华丽房屋简直是“建筑艺术的露天 博物馆”。

　　魏玛：

　　在别墅边建起中国式草屋

　　你知道那地方，到处橘花飘香，黄金果的国土，红玫瑰的故乡。/微风特别柔和，小马格外轻狂。/蜜蜂一年四季， 为采花繁忙。

　　一个永恒的春天，神赐的恩典，在蓝空下微笑，闪耀着光芒。/啊，命运叫我流亡，空对幸福的海岸，独自黯然神伤 。我衷心向往，愿意生活和终老在那地方。

　　歌德这句诗，并非写给他生活了半个世纪并终老于斯的魏玛，而是写给他热爱的中国。

　　1775年，歌德应魏玛公爵之邀到当时德国的文化艺术中心魏玛定居，从此绝大部分时间都在那里生活。最初10 年，歌德“学而优则仕”，做起了这个巴掌大的公国的枢密大臣。

　　在这个面积不足40平方公里，人口不过10万的封建小邦，抱着对开明君主的幻想，以枢密顾问、内阁大臣身份， 作家开始为期10年的社会改良实践。最终，歌德劳而无功，在繁忙公务中虚耗天才。1786年，歌德再也无法忍受这种令 人窒息的环境，改名换姓，独自一人乘车逃离魏玛，朝着向往已久的意大利奔去。

　　这是对歌德一生影响最大的一次漫游。

　　重回魏玛后，歌德心目中的理想之境是古罗马的伟大，古中华的典雅。

　　歌德曾在自己别墅边上建了一个中国式茅草屋，以体验一些来自中国的风情。而在附近的弗劳恩普兰街故居中，歌德 生活了最后50年。凡是到魏玛的人，都会来此间朝圣。在工作间旁边一个藏书6000册的图书馆里，有当时教会翻译的中 国小说和哲学书籍。魏玛公爵图书馆借书的登记册表明，歌德在1813年到1819年期间曾涉猎的有关中国的图书包括历 史、地理、文学和哲学等领域。 　对中国文化的兴趣，伴随着歌德在魏玛的日子。他曾经在德国汉学家的指导下很耐心地学 习过中国书法；歌德在这里还翻译了不少中国的诗歌；又根据中国诗歌的风格，创作了他著名的组诗《中德四季晨昏杂咏》； 他还试图把中国元代杂剧《赵氏孤儿》改编成悲剧《哀兰伯诺》，很遗憾未能完成。

　　今天，在观赏魏玛公园歌德参与设计的中国式拱桥、圆顶亭子时，我仿佛听见他的那句名言：“中国人几乎和我们有 同样的思想、行为和感情，我们不久就觉得自己和他们是类似的人。只不过在他们那里，一切都来得更加明朗、纯洁，也更合 乎道德。”

　　他谈论的是一本叫《好逑传》的中国小说。也许他把中国理想化了，而中国需要的也许正是这种理想。

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