来信/来论
近日，南京大学易学研究所尝试首开“建筑风水文化”的认证培训，专家认为，这种尝试是对传统观念的突破(《新京报》9月6日)。以名校的招牌，以风水在民间暧昧的江湖地位，相信会有一批渴望名正言顺转正的民间风水先生慕名投奔而来。问题是，难道有关风水的种种争论就此打住，迷信就此成为科学？
我们对一些传统文化的确有过一个否定—认同—否定的过程，但这个过程是一个科学的再认识过程，是不再妄自菲薄的民族自信心确立的过程。风水在民间的呼风唤雨，有其客观的原因。现在的所谓的建筑风水文化已不单单是瓜皮小帽三绺胡须手拿罗盘的阿三形象，已经有媒体报道了在南方某省风水行业一年的产值多么可观，风水的商业价值开发是本次风水得以风生水起的根本原因。
而现在南大以其在国内高校的非常地位，承担起了风水文化的“薪火传承”的重任，其与由境外杀入的“进口建筑文化的分支文化”遥相呼应，形成内外夹击之势，对风水的正名起到了推波助澜的作用。
现在已经不是动不动给谁扣帽子的年代了，凡事要讲道理，风水的争论可以继续进行，真理应该是越辩越明的，遮遮掩掩反而给了一些伪科学太多的机会和人气。当年以弘扬民族文化的名义，一些歪门邪道的气功甚嚣尘上，如入无人之境，你争论你的，我捞我的，蒙蔽了多少人？教训深刻啊！
而南大给风水师开班培训并不意味着争论已经尘埃落定，恰恰暴露了我们目前在这个问题上的认识分歧是多么严重。
高永峰
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