作者：李劭强
他们象乞丐一样出现在昆明街头，逢人就以向敬老院献爱心为名讨要钱财或食物。让人们意料不到的是，他们都是企业的老总或领导，人人事业有成；他们所做的只是一个能力培训，其目的是培养突破自我的能力。(《生活新报》9月26日)
如今的时代，几乎是一个“体验”的时代，任何事情都讲究赤膊上阵，亲身感受。F1来了，歌剧来了，着实让我们体验了一番高品位的消费；但光有这种单向的高雅体验还不够，一些腻味了高品质生活的老总们开始体验底层生活的“水深火热”，要么上街擦皮鞋，要么沿街乞讨，以期在体验中感知社会，增进了解。
但对于老总们纡尊降贵的低姿态，笔者的感受却是矫情的做作。以沿街乞讨的老总为例，他们乞讨的目的到底是什么呢？如果说是献爱心，显然不能让人接受。因为，乞讨不是敛财的捷径，即使他们再辛苦也不会积攒多少钱财，而他们参加培训的费用就有一万多元，如果他们真有爱心，完全可以把这一万元直接捐赠给养老院，何必如此南辕北辙，舍大求小呢？明明用意不是献爱心，却以献爱心的名义乞讨，这不是一种尴尬吗？
那么，他们突破的是什么能力呢？老总们的感受之一是“拉下了面子”。这似乎是一个令人欣喜的结果，毕竟面子通常是属于富人的，如果他们真得能放下面子，与普通人共同喜乐，岂不是社会的幸事？但我们需要质问的是：把乞讨看成是拉下面子，本身不就是在歧视生存的某些方式，在证明其心底有面子意识吗？一个十分在意面子的人，说自己拉下了面子，这不是一种尴尬吗？
老总们的感受之二是“变得坦然、真诚”。这也似乎是一个好的结果。但同样我们觉得有些尴尬。他们之前为什么不坦然，不真诚？是因为他们超然的社会地位使他们不必坦然、真诚？在乞讨中，他们是弱势，他们必须学会坦然和真诚才能赢得别人的好感。但可惜的是，乞讨只是一种短时的体验，在现实中他们没有更多被别人“打击”的机会，他们如何维系自己得来不易的坦然与真诚呢？难道老总们尊重别人不是出于平等的自觉，而是因为曾有的辛酸体验，这不是一种尴尬吗？
辜鸿铭在《中国人的精神》中曾说，真正的中国人有着童子之心和成年人的智慧。如果老总们能有童子之心，自觉地平等待人；能有成人之慧，细心地善待他人，他们何苦要沿街乞讨来突破能力呢？只要友善一些，单纯一些，规矩一些，他们就是融入社会和人群的普通人。
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