看到《新京报》昨日“目击”版关于“匠士学校”的报道，觉得眼前一亮，心头涌起很多感慨，忍不住想为学校主办者聂造先生喝彩，为他独具匠心的“匠士”学位创意喝彩，为他难能可贵的创新精神———作为企业家敏锐洞察中国教育弊根并能身体力行奋起革除之———而大声喝彩。
在中国，科举制虽已被废除百年，但科举制遗留下来的歪斜偏狭“学风”至今未除。
按说，国人尊重“知识”和热爱“学习”是有传统的，但由于科举遗风影响，我们对“知识”、“学习”理解得相当偏狭，在应试教育机制驱使下大家都去追逐“书本知识”、形而上、八股式的“学问”和只有“文凭”意义的“学位”去了，人们顾不得停下来想想我们实际生活和工作中所需要的“知识”究竟是什么？
实际上，正如日本学者野中郁次郎所说，我们生活和工作中所需要的“知识”，不仅有“明晰性”的科学技术知识，更需要、更重要的是凝结在组织中和人身上的“隐含性”知识，真正的学习是将这两种知识在实践中有效转化并创造出“群体知识”，而这正是日本人“会学习”、日本公司能成功的真正秘诀。
而这也恰是我们中国人叶公好龙式的“爱学习”、“勤学习”却最后流于各种形式的“假学习”、“瞎学习”的根本症结之所在。
发展中的中国实际最需要的不是懂得多少明晰性“科学技术知识”的这“学士”那“硕士”，至于那些书呆子气十足的“傻博”更是很少有地方派上用场。最需要什么人才呢？就是像德胜鲁班木工学校培养的这种“匠士”，是经过“在干中学”这样严格职业修炼、具有“圣哲君子”般仁爱之心和敬业精神的中高级技工。从教育需求方面来看，这种职业培训也是我们成千上万的“农民工”最需要接受的教育。
但我们的教育系统恰恰适得其反：只注重明晰性科学文化知识的传播和灌输，而大大忽视和贬斥隐含性的职业技能训练以及“为人处世”方面的人文修养———这正是中国教育系统在目标引导和内容设计上的最大弊端，也是“教育过度”、“大学生就业难”等一系列现实矛盾之所以日趋严重的根本原因，更是青少年普遍存在心理疾患、品德水准趋下和社会交往行为变异等问题的总病根。
因此，安徽休宁县德胜鲁班木工学校授予39位毕业生“匠士”学位，我认为此举在中国职业教育史上具有标志性变革意义：它以很微观、实在、具体的创新实践，向单条腿走路的应试教育体制发起挑战，敢于以自己认证的“匠士”学位与具有正统权威的“学士”分庭抗礼，希望能以此扭转积重难返的教育走向。这太难能可贵了！
不仅如此，我认为，如果教育决策机构能够因势利导、积极促动推广，那么这种“匠士学校”很可能蕴涵着中国整个教育体制转型和制度创新的一个重要契机。
期待更多的“匠士学校”破土而出！
□李宝元(北京教授)
