三秦都市报：花钱给狗买座，算怎么回事？

　　新闻背景

　　日前，黑龙江省大庆市一名身穿貂皮衣服的女子乘坐公交车时，将宠物狗放在空座上。当有乘客上车，乘务员要求其将狗抱走让座时，女子竟然掏出5元钱递给乘务员，声称给狗买个座，并说不用找零，一些乘客见状感觉十分屈辱，愤而中途下车。

　　宠物之爱不能凌驾于人

　　如果，我们不能区别两种爱的轻重，把宠物之爱凌驾于人，人的权利和尊严便得不到保证。爱宠物没有过错，但不能以牺牲人类的互爱为代价。当那些宠物主人在感动于自己对宠物的体贴和用心时，他们不能忘了，这种宠爱只是自己的爱，他人没有爱其宠物的义务。但作为一个人，宠物的主人却有爱他人的义务。所以我能接受人类对动物的过火的溺爱，也能忍受他们把这份爱适当地拔高、升华，但我不能接受他们拿对人的爱来反衬这份宠爱的高尚与纯净。在人类社会中宠物的地位是永远低于人的，那些有爱的人千万别把小小的宠爱凌驾于人与人之间的真爱。习惯性的混淆和等同两者将是一种人类的大悲哀。 (南京 李劭强)

　　为狗买座：虚伪的狗道主义

　　该女子花钱为狗买座是违规行为，错上加错。黑龙江省于2005年11月1日开始实施《城市公共交通服务规范》，规范中明确规定，严禁乘客携带宠物乘车。带宠物乘车就错了，花钱为狗买座更错了。侵犯了其他乘客的合法乘车权，对其他乘客的人格形成了侮辱，因此也侵犯了其他乘客的人权。

　　为狗买座背离了以人为本的基本社会原则。宠物狗是为人服务的，在人道主义和狗道主义发生冲突时，必须先发扬人道主义精神，先人道后狗道应该是公民社会处理人与动物的基本规则。否则，丧失了人道的狗道不仅不符合社会道德的审美，更不实用，不利于维系正常的社会伦理道德秩序。 (西安 魏青)

　　“买座可以”，先“脱掉皮衣”！

　　看到这名女子为狗花钱抢座，我还以为她是动物保护者，但是，当我再看报道中她“身穿貂皮衣服”的字样，我真的有点疑惑了：她如此之举，是善待动物还是自私自利？

　　为狗买座花5块钱，狗主人舍得，这是“爱护动物”的表现；但是，为了更加彰显自己“爱护动物”的行为，我认为她应该脱掉身上穿着的貂皮大衣，因为人类一直在强调维护生态平衡，加强动物保护意识，况且一些国家的动物保护组织成员还提出了“拒穿貂皮大衣”的倡议，要珍惜珍稀野生动物。不过，即使有大道理在此，建议她脱掉貂皮大衣，她会愿意吗？(广西 柏敏)

　　给狗买座不是“狗道”是霸道

　　近年来，有些动物保护组织提出了爱护动物的“狗道主义”。其实，这也算不上是什么“独创”或者是“首创”，“狗道主义”在外国早就有人提出的，但是人家的这种爱护毕竟还有条底线，狗的价值再高，也抵不上人。

　　从表面看来，这名时髦女子的为狗买座之举是对狗的关爱，是源于对“狗道主义”的过度信奉，其实透露出来的是一种对他人的霸道心态，在这种心态的驱使之下，她往往会自觉不自觉地将自己同他人割裂开来，觉得自己高人一等，可以肆意侮辱他人，殊不知“辱人者先自辱”的道理。(山东 辛木)

　　为狗占座，真有钱还是穷摆阔？

　　“狗不嫌家贫”，养狗不分穷富、无论对错，百姓的日子过得好了，养狗的人自然也就多了。爱狗没错，但是如果爱狗大于爱人，以狗衬托虚荣，非但不足以显示富贵，反倒令人耻笑。在此消息中，我的疑惑在于车上乘客见状后，干嘛要感觉屈辱，干嘛要愤而下车？你有错吗？你没错，既然没错，凭什么下车的是你，而不是她？其实，对于该女子的此种做派，稍加思索，我们便不难看出其虚荣的面目。首先，打扮入时，身着皮衣能说明有钱吗？有钱还用得着挤公交车吗？有钱，尽可以开私车，狗爱坐前排坐前排，爱坐后排坐后排；有钱，还可以“打的”啊，当然还要人家“的哥”愿意，不愿意，你还得花钱买座不是？其次，5元钱给狗买座能说明有钱吗？显然不能，所以，咱也不必费这唇舌？

　　话说到此，想来上面提到的各位乘客也该明白，真正有钱，实在不必如此。这名女子在公交车上做派不过是其虚荣本质的体现，话说白了，“穷摆阔”而已，咱有必要“感觉屈辱”、“中途下车”吗？ (西安 张墨阳)

　　“狗占座”凸显社会观念分歧

　　在该事件中，宠物狗固然是导火索，但所有的关注者都将目光投向了貂皮大衣，它就如同另外一些场合的宝马车，充满了符号化癔想。与其说乘客们因为屈辱和愤懑而弃车而去，莫如说他们在为价值观和社会认识的宣泄与激情表达埋单。他们是不着貂皮的一群，他们是严谨恪守俗世“家规”的一群，他们会自然而然站在一起。而在价值观与生活方式的对岸，则兀立着他们不能理解的一切。容忍、宽恕或交流，往往找不到最智慧与折衷的通道，这到底是谁的遗憾？当所有不着貂皮的乘客集体退场时，除了激愤的碎片，他们其实什么也没留下。“貂皮阔妇”和她的可爱小狗，仍将行进在观念分歧的红尘大道上。(北京 陈阳)

　　既是座位，人能坐为何狗不能坐？

　　不就是狗坐了人座位吗，有必要一片痛骂声吗？狗坐座位也是花了钱的。既然花了钱，它就是乘客，它应该享受和“人乘客”一样的权利。

　　一直以来，我们都说要关爱动物，尊重动物的生命权。为什么一碰到具体问题，人就忽视动物权利了？一个座位，为什么人坐天经地义，动物坐就不可以？为什么非要狗让人，人就不能让狗？这是一条狗，假如这是一只熊猫呢？我想如若是一只熊猫，怕不仅没人要它起来让座，还会主动给它让座？在某些人的眼里，人与人之间是分三六九等的，人比动物尊贵。可动物与动物间，人也要给它分个三六九等吗？

　　一段时间以来，人们呼唤适合我们国情的《动物福利法》赶紧出台。也许立一法易，但想要实现人与动物之间的真正平等，则难。(江苏 郭小华)