陈杰人
近一周以来，在沈阳某报的强势推动下，贫困农民刘某为了筹钱给患有先天性心脏病的女儿治病而向国内六位富豪求助的事件，引起了社会的广泛关注。该报将刘某所求助的六位富豪的名字悉数公布，并连篇累牍地跟踪这一事件。
就事论事来说，这场有关刘某父女命运和求助情况的报道，我认为与其说是一场救助动员，不如说是一场对富人的道德绑架。
这样的做法，实际上就是通过利用媒体的公共话语权优势和传播优势，给被求助对象进行一种无声的威胁———媒体让无数人知道了某位富人被求助，公众又在媒体的引导下紧盯着这些被求助者———各种暗含的意思很明显：捐还是不捐，看着办吧。在众目睽睽之下和道德压力下，富人们还有选择的余地吗？
正因如此，这场本很正常的求助行为，就演变为一场对富人群体明目张胆的“道德绑架”———即以道德的名义和压力，逼迫富人掏钱。
此外，我也不由得思考另外一个问题：为什么刘某父女没有通过其他正常的救助途径寻求帮助呢？这是因为，在中国，整个慈善救助体系还远未发达到可以满足多数需要帮助者需求的地步。说白了，如果没有媒体对富人的公开紧逼和追问，刘某父女恐怕不知道要等到哪一天才能得到有效救助。
真正的办法是，这个社会应该尽快建立起一种完善的慈善机制，具体来说，应该以政府牵头，各类民间组织配合，同时通过最广泛的民众（包括富人）的支持，建立起完善的捐款体系和救助体系，让更多的求助者能够通过这些体系得到及时而必需的救助。
唯如此，这个社会才可能避免那种一遇有求助情况，就借助媒体向富人进行道德绑架的尴尬局面。
