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糙女的诞生与淑女的复兴


http://www.sina.com.cn 2006年05月28日14:44 民主与法制时报

  □金子王力

  糙女,这样一群人

  不久前,上海某媒体报道:上海白领张小姐在朋友的怂恿下参加了一个名为“糙女俱乐部”的周末沙龙,发现这里推 崇“粗口精神”,倡导会员们通过骂人来释放压力,争取
女性权利。张小姐观望了半个小时,就因无法忍受而回家了。

  糙女们究竟是怎么想的呢?为什么这些众人眼中的职场淑女们乐意转战这个被一些媒体批评为“粗口俱乐部”的糙女 俱乐部呢?记者采访了上海、北京两地的几位“糙女”。

  上海“糙女”

  “我们只不过是平时积了点郁闷的事情,到了某个特定环境下互相倒倒苦水,用最可以宣泄情绪的语言表达一下不满 。以骂人为发泄,骂完了出门穿上白领做淑女。”

  几经辗转,记者找到了在上海的广告人晓冬,她在前段时间参与了上海的糙女俱乐部聚会。

  “这实在不是什么事儿!还这么多人一哄而上批判来批判去的。我个人觉得非常搞笑。”晓冬一开场就表达了自己的 莫名,“我看了那篇报道,那位张小姐我不认识,只是我觉得我和她对这个聚会的理解不大一样。报道中说的是俱乐部提倡女 人应该毫无顾忌,哪怕用粗口来争取自己的利益,通过骂人来争取女性权利。我觉得不用提到这种高度。我们只不过是平时积 了点郁闷的事情,到了某个特定环境下互相倒倒苦水,用最可以宣泄情绪的语言表达一下不满。我不明白干吗这么多人跳出来 批判,这不过是个小环境下的发泄而已。说话时夹杂点粗口,和骂人完全是两码事,所以我看到有些人说什么泼妇骂街是得不 到真正沟通的,就觉得非常搞笑。再说,我们并不把粗口带到日常生活工作中。这种偶尔的语言上的暴力表现,我觉得和一些 人玩CS什么的暴力倾向游戏没什么区别。”

  此外,晓冬向记者表示,她不喜欢动不动就把这样的事情上升到女权、话语权的高度。“这可能是他们自己宣传的噱 头,但是和我们没什么关系。我只是觉得能够有效发泄情绪的话,粗话并没什么性别限制。”最后,晓冬又向记者强调,自己 并非不分场合没有理智地乱说话,只是偶尔在特定场合发泄一下,希望不要被人断章取义加以扭曲。

  北京“糙女”

  “糙女既不是玩女权,却又颠覆了男权。我们是真实的糙女,与上海不同的是,我们平时就是糙女。不是为了发泄才 是糙女,而是本身就是这么个糙着的生活方式。”

  记者通过网络找到了北京糙女俱乐部的两位核心人物——小猪和玉川子。小猪颇有些得意地告诉记者,“糙女”这个 词可是自己原创的,她们的糙女俱乐部创建时间在2月底,来自两人聊天时的灵感突发。这个北京原创的糙女俱乐部,规模尚 小,并且并不热衷于吸收会员。

  小猪原本在某著名电视台工作,辞职后现在“不咸不淡地经营一个摄影工作室,以拍照片为乐趣”;玉川子原本在山 东某个电台作主持,11年前来到北京,之后从事公司管理工作,现在是自由职业人,准备开个茶馆,因为自己喜欢茶道。记 者在小猪的blog里面找到了糙女俱乐部的宗旨:“想骂就骂要骂得精彩,大家痛快才是真的痛快……主张女人骂人是一种 潮流,是一种优雅。”俱乐部还相当有创意地分成了最贱派、最牛X派和最矫情派,分派根据则是“各位女性同仁在不同时期 的不同感受以及不同犯浑犯糙的方式”。

  小猪向记者强调:“但此糙女非彼糙女,说粗口不是糙女唯一特征。上海糙女俱乐部引用了我blog里面的一些话 ,但其实和我们没有其他的关系。她们的主题似乎就是‘倡导女人说粗口’这么单一,而我们的糙女俱乐部是北京原创,比起 上海糙女俱乐部建立还早些,且要求似乎更多些……并非说粗口就可称为‘糙女’,说粗口只是一种表现形式,而非内涵。鲁 迅先生骂人并未见得用了脏字粗口,却骂得痛快淋漓狗血喷头!骂不平之事,是讲究策略与才情的,所谓话糙理儿不糙,糙的 有内涵,糙而不恶心为糙女的原则。”

  “糙女”俱乐部让很多人快乐

  “不要只盯着粗口看,糙女是群生活得特别自在的有个性的人,生活中,不论男女,喜欢我们的人多着呢。如果我们 的性格个性能给一些女人以启示,让大家活得舒心快乐,我们也算是做件好事。”

  小猪向记者逐项说明了她们的入会资格——除了性别要求是女的以外,还须具备的五点行为特征。第一要求糙,拥有 一副豪爽好性情,骂天下想骂之人,评天下不平之事;第二要求宽,拥有广阔的胸怀,懂得沉淀,冷眼观潮;第三要求善,心 地善良,且须具备女侠风范,行侠仗义;第四要求才,喜好读书,研读古文观止,乐于拜会关汉卿;第五要求真,对选择幸福 生活还是痛苦经历游刃有余。在糙女俱乐部章程的最后,小猪写道:“糙女俱乐部,欢迎你来吃肉喝酒。但是你肚子里不许都 是粪便,还要有别的内容。”

  小猪对记者说:“何必标榜自己是文明人,何必要避开‘粗口’号称自己是‘淑女’,何必要掩饰想骂人的冲动强忍 着展现自己优雅的风度?粗口怎么了?没有侵犯别人的利益,没有指着你的鼻子骂!咒骂是人类的原始本能,古往今来的世界 名人都不会和脏话绝缘。莫扎特甚至喜欢在信上署名‘您的甜蜜污粪’,莎士比亚、马丁?路德和马克?吐温全是污言秽语的 朋友。所以,当人情绪激动的时候,脏话能起到积极的作用:释放压力。”

  小猪又道:糙女俱乐部的女人并非全是借用粗口来释放压力,其实有很多时候并没有压力。“见到最好的姐妹的时候 会拍着肩膀说:你大爷的,怎么这么长时间才到!这是一种大大咧咧的表达方式,没招谁没惹谁没破坏安定团结!卫道士们企 图让这个世界成为所谓纯洁的世界,将粗口脏话丢到粪池,但是自己却也在不经意的时候忍不住嘀咕一声国骂。一辈子没说过 脏话,就对社会贡献了多大的力量创造了多少财富?”

  而玉川子则告诉记者:“我们这些糙女懂茶道,会吟诗,懂音乐,好旅游,淑女学的我们早会了。而且我不认为糙女 和淑女是完全对立的,不过这要看怎么定义两者概念了。”

  最后,小猪说:不要只盯着粗口看,糙女是群生活得特别自在的有个性的人,“如果我们的性格个性能给一些女人以 启示,让大家活得舒心快乐,也算是我们做了个好事呗”。“生活中,不论男女,喜欢我们的人多着呢!”小猪笑得非常开心 。

  淑女回归只是一种生活方式

  苏州古城,一条幽深的小巷内,在历史悠久的双塔公园一隅,“复兴私塾”四个黑底烫金大字赫然在目。推开“复兴 私塾”的大门,只听得琴声悠悠,迎面可见几扇雕花木屏风,屏风后隐约有几名年轻女子端庄地坐着,她们凝神弹着古琴,仿 佛世间的一切喧嚣都于己无关。

  无心插柳

  “淑女学堂”的名号不胫而走,越来越多的人前来咨询,也陆续有人前来学习。一些前来咨询的女性表示,在中国古 典园林中弹琴作画是她们的一个梦,而复兴私塾给了她们圆梦的一个机会。

  说起“淑女学堂”,“复兴私塾”的负责人、“堂长”傅奇笑称这是“无心插柳”。来自河南的傅奇可算对中国传统 文化情有独钟,尤其对中国传统的私塾教育颇为推崇。“几千年来多少人才都是出自私塾教育。它既是一种个性化教育,也很 重视

家庭教育。我认为,复兴私塾教育是很有必要的,为了给现行教育体制下的人们提供另外一种教育选择,因此我们的学堂 也取名为‘复兴私塾’。”

  “但‘淑女学堂’却是外界冠之的。”傅奇向记者介绍,应这些女性的强烈要求,傅奇也就尝试地开了一个专门针对 年轻女性的班,除了教授中国

传统文化,还开设了古琴、古筝、书画等培训班。第一节试听,讲授的是中国传统礼仪,就吸引 了5个女孩子,她们中有企业白领,有在校大学生,也有研究生。

  “其实来学习的女性都是对传统文化很有兴趣或是有一定基础的。我们的学堂除了一些知识的传授外,从另一种意义 上来说,还是一个传统文化爱好者俱乐部。他们任何时候都可以到私塾来,互相交流、切磋。”鉴于前来学习的女性需求各不 相同,傅奇又专门调整了课程表,每个学员每周都有两节必修课(如古琴、古筝、书画等),此外,私塾每周都开设一个免费 的传统文化专题课,而课余,这些女孩子们随时都可以前往私塾,互相学习讨论。

  引发争议

  “外界对我们的教学有一些误解,但我认为是他们的理解有问题,而不是我们的引导有问题。”傅奇说,“我们的目 的,通过传统文化的学习,使女性的个人修养能够提高,气质有所改变,也能够更好地认识自己。”

  令傅奇没有想到的是,这样一个培养女性传统文化兴趣的“淑女学堂”,却引发了不少争议。

  有人说,“淑女学堂本质上是封建礼教的抬头,是对女性的侮辱,把女性退回到女子依附男子的时代”,也有人说, 这种淑女的培养,不就是在培养一些旧时太太吗,为嫁入豪门创造条件,自己不用再承担生活的压力……

  对此,傅奇自有自己的一套想法。“我们的教育没有告诉女性到底该做一个什么样的人,到底该树立什么样的人生观 、价值观,中国的女性没有归位。”傅奇认为,很多中国女性有这样一个想法,女性不像女性。很多女性就喜欢表现得和男性 一样,男人要做什么,女人就要做什么,女性非得在方方面面都同男性一样或者是超过男性才算男女平等。因而许多女性缺乏 一种内在的温婉的美。

  在这样的思想下,傅奇反而坚定了办淑女学堂的信念,他这样来定义淑女:行为优雅、心地善良、多才多艺。“我就 是要通过我们的开班授课,为社会培养更多的淑女。前些年不是流行‘野蛮女友’吗?我想现在应该是淑女潮流回归的时候了 。”

  只是一种生活方式

  印象中淑女应该是娴雅大方,谈吐得当,有学识、有才情之人,这样的人,总是会让人向往的。这只是一些人的一种 生活方式。

  “这不一定是淑女潮流的回归,而是整个社会文明素质提高的一种表现。我认为,当人们的经济生活达到一定程度时 ,自然会有精神层面的需求。淑女学堂的出现,就是经济发展后,女性在交往能力、气质培养等方面自然需要的表现。”江苏 省妇女研究所副所长沈美华表示,“现在都在提倡终身学习,学习的内容也是因需求而异,对行为礼仪、女性技艺的学习也是 学习的一种,它也有利于提升女性形象、气质,抑或是培养生活情趣。只要这种学习是建立在女性自尊、自信、自立、自强的 基础上,应当无可厚非。”

  江苏省社会心理学学会咨询工作委员会常务副主任储兆瑞教授表示,当今社会太过浮躁,缺乏传统女性美,私塾教育 本就是有教无类的,这样的课程,只要不是传授一些封建倒退的思想,对于女性修养、气质的培养应该会有所帮助。若再延伸 下去,对家庭关系的和谐、下一代的培养也都是不无益处的。

  相关专题:民主与法制时报 


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