回到拉萨

　　回到拉萨

　　□ 唯色

　　回到拉萨。每次都这样。很亲切。看见近在头顶的蓝天，看见裸露的群山，这才是原生态。一下子安静下来了。

　　帕廓街,似乎只有在这里才看得到藏人。大昭寺。我前世居住的地方。金光闪闪的佛。微笑着。忍不住问，什么时候我的愿望会实现？那么点灯吧。最好是让自己变成一盏酥油灯。

　　这天中午，在邮局门口停车时，突然听到牧歌响起，是个男人的声音，婉转又好听。寻声看去，一个头上扎着红绳的年轻藏人正从街上走过。一看就是个牧人，不过穿的不是藏装，是一件咖啡色的皮衣，很新，像是刚买的，但质量很低劣，亮晃晃的。他显然心情很好，可能因为阳光很好，也可能因为身上崭新的皮衣。反正他的心情一定很好，所以他就很高兴地唱起了他可能在草原上总爱唱的歌儿。也不知道他唱的是什么意思，总之很好听。而且他的神情那么地旁若无人，在汽车的喇叭声中，在卖廉价商品和瓜子、水果的吆喝声中，他旁若无人地唱着牧歌，高高兴兴地从闪着刺眼亮光的瓷砖楼房前走过去了。看着他唱着牧歌走过去，我忍不住笑了。

　　想起去年夏天，也是骑着车从这条路上经过，突然看见迎面走来两个年轻的男女，也是牧人的样子，都穿着宽大的藏袍。女的上衣是一件白色的斜襟衬衣，饱满的胸脯被紧紧地系在腰间的长袖衬托得很高。但让我注意的不是他俩的高大和漂亮，而是那男人一只手抱着女人的肩，另一只手正在堂而皇之地抚摩女人的乳房。最有意思的是他俩的表情，男的漫不经心，女的无动于衷，两个人还在嘻嘻哈哈地说着什么，那样一种天真无邪，那样一种光明磊落，那样一种自然健康的状态简直让我着迷。可是满大街来来往往的人流中好像没有人看到这一幕，除了我一边放慢了车速目不转睛地看着，一边傻乎乎地笑了。

　　骑车穿过全城，拉萨吓我一大跳。才不过几日，这城市已经变成了一个大工地。到处都在挖，挖，挖。不知道最后会挖出个什么样子来。包工队们云集而来，埋头苦干。居然会有那么多的包工队简直让人吃惊。

　　拉萨正在越变越好看吗？当华灯初上的时候，着实令人目瞪口呆。因为那一根根灯柱上爬满了被拧成了奇形怪状的电线，天一黑，全部变成了牦牛的头、扭捏的鱼和肥胖的莲花，颇有节奏地在半空中闪闪发光。那是“扎西达杰”(藏语，象征祥瑞的图案“吉祥八宝”)吗？实际上丑陋之至，但又非常滑稽，想想看，夜空下的拉萨街头遍布会发光的牛脑壳，那么巨大，那么怪异，绝对要把从乡下来的牧民吓一跳。

　　无比多的小姐。她们可真的是了不起啊。因为这个季节的拉萨气候无常，除了她们，几乎所有的人都还裹着好几层衣服，哪里敢脱得又露胸脯又露大腿的？这些被流行歌曲中出现的“神鹰”、古老的西藏预言中提及的“铁鸟”，从内地运来的不分昼夜、成群出没、媚态十足的妖精们，给拉萨带来的是什么样的气息呢？

　　成人商店。发廊和诊所。茶馆里的

　　只有进了寺院才会重新快乐起来。

　　难忘新年前夕的大昭寺，朝佛的藏人成千上万，康巴人，安多人，卫藏人，而且大多是年轻人。当他们像脱缰的野马冲进寺院，然后在“觉仁波切”(藏语，释迦牟尼佛像)跟前争相伏地长拜，争相涌向“觉仁波切”的身边，谁都会被他们比世上其他人更由衷的信仰所打动。

　　佛教深入我们的血脉，像遗传基因一样相传着。当警察大步走来，他们开始有序地排队，但祷告的时候还是不顾一切。他们既虔诚又狂热，尤其是那么多的年轻人，一举一动都透着血性和野性。

　　一道小门隔开了我和他们。我站在他们的身后像是身处两个世界，这边只有我和几尊宁静的佛像，而那边是汹涌的汪洋一般的和我血脉相同的群众。但这两个世界其实是相连的，是被释迦牟尼永恒的慈悲的微笑相连着的。

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