沉甸甸的谷穗

　　叶文玲和她的长篇小说《三生爱》

　　-郑晓林

　　最近由上海文艺出版社出版的长篇小说《三生爱》，是叶文玲在2003年完成初稿后，历经三年精心修改的一部重 要作品。小说讲述了一个三代女人的奇异故事：上个世纪二

、三十年代，美丽的少女女若女若，跟着一个海盗私奔，在异国他 乡的颠沛流离中改写了自己的命运；她的女儿婧婧，在“文革”中历尽挫折，被流放到内蒙古草原；而婧婧的女儿，也就是女 若女若的外孙女茫茫，在物质横流和欲望纷争的当代社会，陷入人生的迷乱而无法自拔。由祖孙三代女性苦难的人生遭际联袂 的图画，展示了近一个世纪来中国女性曲折而独特的命运。

　　这部中国作协重点扶持的长篇小说，叶文玲原先用的书名是《无桅船》，现在改为《三生爱》，中间还有一个有趣的 插曲。10多年前，叶文玲的长篇小说《无梦谷》出版后，她就计划以一个系列来进行新的长篇创作。这部长篇原来用《无桅 船》这个书名，除了延续其中的一个“无”字外，叶文玲还有自己的深意。借书中主人公之口，比喻中国女性的一种生存状态 ：女是“船”，男人则是“船上的桅杆”，“船”，何以“无桅”，则大有文章。这部小说完成后，出版社觉得《无桅船》这 书名太典雅，建议她取个既能被大众接受，又切合小说内容的书名。她想了很久终于想出了新的书名—《三生爱》。这书名既 典雅又大众，而且最重要的是，“三生爱”还包含了多重含义：三生之爱，三代人的爱，也切合“‘三生石’上订誓盟”这一 古老的爱情传说，同时又有着过去、现在和未来时空上的生命象征意义。“三生爱”把小说中三个主要女性外婆女若女若、母 亲婧婧、女儿茫茫三代人的悲情命运和至死追求爱情都包含在里面，“无桅之船”的意思也体现其中。

　　作为一个有着强烈创作个性的作家，叶文玲以其大气如虹的创作主旨，关注中国女性的命运。中国社会自古至今，男 性总是社会和家庭的支配者和强权者。每当人类的灾难—战争或动乱发生之时，却总是女性最先宿命般地遭受深重的创伤。在 她们或长或短的一生中，总是联系着更为深广的社会变迁，蕴藏着更为丰富的历史内涵。叶文玲以如火的热情和深广的忧愤， 对《三生爱》中三代女人的命运倾注了深切的同情。这三个不同时代女性的遭遇，说明了不管是多么出色的女性，在男性强权 没有消失的情况下，都不可能通过自身的另一半—男人，来提高女人的地位。这一点，在《三生爱》中的外婆女若女若、母亲 婧婧的命运遭遇上体现得十分强烈。但她们又不只是命运的逆来顺受者，可以这么说，对于这“船上的桅杆”，她们不是一味 地等待，而是一直在努力寻找自己“船上的桅杆”。外婆女若女若生活在上世纪二三十年代，婚姻都遵循父母之命，女孩子无 法自己选择爱情。而女若女若偏偏选择了那个在海湾里出没无定的“绿壳”(海盗)，为此，女若女若受尽了歧视和屈辱，但 她却毫不畏惧，最后与自己心爱的人漂泊到异国他乡，却无怨无悔。母亲婧婧在文革的动荡岁月中，遭到突如其来的凌辱，她 毅然选择与那些凌辱者同归于尽。到了第三代的茫茫，成长在80年代，此时，国门初开，为了寻找真爱，事业上有所成功的 她奔走于世界各地，在充满欲望的物质社会里，在虚情假意的骗局中，她没有得到理想的真爱，但她终于渐渐从幼稚走向成熟 和坚强，茫茫已清醒地意识到女人必须要成为自己生命中的“船上的桅杆”，才能真正地活出自我。所以也可以说，女性的奋 斗在茫茫的身上，已经体现为一种更大程度的自觉。

　　叶文玲这部长篇小说的初稿完成于异国他乡、也是女主人公最后的归宿地夏威夷，感受更加深切，思考更加冷静，同 时又有很多新的触发。和她以前的作品相较，《三生爱》的视野更开阔，艺术表现手法也更自如，多角度而富有变化。对在海 外生活的茫茫的描写也更真切，更有新鲜感。这一切，对于已经创作过多部长篇的叶文玲来说，是一种尝试，也是一个突破。

　　小说之外，叶文玲多年来又一直致力于散文的写作。今年她又有三部散文新作问世。《写意浙江》是率真而又充满激 情的叶文玲，对故乡山水、故乡人情的倾情抒怀。

　　而另一本也由时代文艺出版社出版的《六十年的原声带—我的人生笔记》，则是叶文玲对自己60多年丰富人生阅历 的回味、随想和再体验，既有生命活力的激情抒发，又有人生磨难的经验和智慧。还有一本散文《躬仰集》，则是她担任政协 委员多年的随笔。叶文玲在河南时就担任全国政协委员，回到浙江后连任第七、八届全国政协委员，第九届任全国