范素程：琐碎中的人性光芒

　　本报记者李家伟

　　乡村女子范素程本来过着有滋有味的日子：和丈夫开着一家小小的饭店，丈夫知冷知热，老人们通情达理……但是厄 运却在悄然间接踵而至，1993年，婆婆被劫匪打伤头部，生活完全不能自理；2003年5月，丈夫骑着摩托车去亲戚家 借遮阳伞，不幸遭遇车祸，再也没回来……

　　范素程只好放弃了饭店的经营回到家里照顾他们，为了尽可能多挣点儿钱贴补家用，她只好在娘家的帮助下做起了汽 车靠垫加工的活计。

　　范素程靠着自己的一片真心和对婆婆、大伯哥无微不至的关心，得到了周围人们的称赞，她也被本报评为2003年 度感动河北人物。

　　-这几年的日子是这样的

　　2007年12月10日，记者再次走进范素程家，看到院子里晾衣绳上搭满了褥子和小褥子，那些都是范素程的婆 婆每天必备的物品。正在屋里干活的范素程听见声音后迎了出来，她正在加工汽车靠垫。她的婆婆在另外一间屋里低着头，不 说一句话，范素程说，婆婆的脑子现在已经完全坏了。

　　婆婆现在的生活已经完全不能自理，因为大小便失禁，范素程给婆婆专门做了开裆裤，又怕婆婆冷，她就又给她做了 “裙子”，围在外面。吃饭得靠喂，每天晚上范素程还必须陪着婆婆睡，因为婆婆已经没有了意识，除了咬自己的手就是咬被 子，直到咬破为止，她得“盯”着。大伯哥还像以前一样，天一亮就出去玩，每天得出去找好几次，有时不高兴了，会故意在 屋里的炕上解大便。

　　好在儿子成了范素程最大的依赖。如今已经在泊头市一家重点高中读高二的儿子越来越懂事。范素程说，每次儿子打 电话，说的第一句话就是“我奶奶好吗？”回到家就扎到奶奶怀里。孩子花钱很节省，总是惦记着范素程，有一次，专门捎回 来几块糖果递给自己的大伯，嘱咐他不要到处跑，不然妈妈还得出去找。

　　至于经济来源，虽然范素程做得很辛苦，但因为她天天守在家里，无法考察市场的需求，她做的汽车靠垫好多花色、 图案已经“过时”了，所以越来越难做，现在甚至在赔钱。

　　-生活再琐碎，也总有人性的光芒闪出

　　继被本报评为感动河北十大人物之后，范素程又被当地妇联评为沧州十大可敬母亲。范素程依旧很腼腆：自己的婆婆 ，我不照顾谁照顾？日子总得过吧？这有什么可“表扬”的呢？

　　但照顾一位已经“糊涂”10余年、大小便不能自理的老人有多难？这对于别人来说永远想像不到。别的不说，光褥 子、小褥子范素程就做了“没数儿了”。冬天虽然家里生了土暖气，但在婆婆屋里还多放了一个电暖气，为的是别冻着老人。

　　平时范素程一边干活儿，一边盯着墙上的表，一看，哟，应该解手了，立即“哄”着解手，但即使这样，很多时候婆 婆也会尿到裤子里，于是又得赶紧打扫、换洗。婆婆脚破了，抹上药，又担心睡觉时被子把药给抹没了，于是就在婆婆脚上面 搭一个小凳子，将被子“支”起来。婆婆闹毛病了，不管多晚，得立即把医生叫来……在屋里，还放着成人护垫、“尿不湿” 等，这些都是给婆婆准备的，为的是让老人“少受罪”。

　　除了婆婆，大伯哥也没少让范素程操心。去年冬天，大伯哥甚至还走失了一回。那次可把范素程急坏了，发动了众多 的亲友、领导出去寻找，四处张贴寻人启事，还到附近县的电视台打了广告。后来终于在献县找到了。范素程说，一家人，不 能少。

　　-生活“反正不能老这样”

　　58岁的江杏格是富镇村妇联主任。对她来说，范素程更多时候像是她的一个孩子、一个亲戚、一个朋友。江杏格说 ，在他们这个有着近3000人口的村，范素程总是给人一种感动，一种榜样的力量。

　　她亲眼看到过范素程给婆婆换药，轻声细语，就像哄小孩，没有一丝厌烦。“别说是儿媳妇了，就是亲生女儿这样的 也少见哪！”

　　江杏格还告诉记者，村子大，总少不了家长里短的闹矛盾，每当她介入调解时，都说一句话：“看看人家范素程！” 很多时候，这句话十分“管用”。

　　也许在外人眼里，像范素程这样的生活实在是太苦太苦了，但范素程自己却总是用一副笑脸来面对别人，“人就得自 己劝自己，反正不能老这样”。

　　正是在这样的信念下，即使因为多年劳作现在身患腰间盘突出，但范素程仍旧笑得很开朗。有邻居告诉记者，大家都 关心着范素程。曾经有人在本报报道刊发以后表示愿意与范素程一起支撑这个家，但范素程没有同意，她不想“连累人家”。 记者问范素程“个人问题”考虑过吗？范素程说：“就这样吧！孩子越来越大，日子不会越过越差的。”

　　采访中范素程也表达了她的一个心愿，那就是最好能有人与她合作搞一些加工，她出场地，组织工人，这样既能不离 开家，又能干点儿什么。

　　好人尹升：36年养了17个爹

　　本报记者祁胜勇

　　88岁的宫爷爷是尹升赡养的最后一位老人，尹升说今后不再直接收养新的老人了，因为自己已经70岁，也是个老 人了。

　　2006年10月，他送走了和他生活时间最长的张爷爷，张爷爷是沧县人，16年前，他偶遇张爷爷在北京街头， 老人不幸的身世和一口沧州口音引起他的注意，于是他开始照料张爷爷，后带回天津家中赡养，情同父子。2006年春，张 老汉患病，70岁的尹升昼夜侍奉床头达136天，喂饭擦身、端屎端尿，期间张老汉经过9次抢救，4个多月的劳累守候也 使尹升几次心脏病发作。10月15日，92岁的老人安详去世，17日，尹升在张爷爷老家沧县为老人举行了隆重的葬礼， 他按当地风俗，执孝子礼。身体精神刚刚恢复，他又派儿子将另一位老人宫爷爷从衡水阜城霞口乡接到了天津。他此前赡养宫 爷爷5年，张爷爷病重，他一时精力不济，将宫爷爷暂时送回了老家。

　　尹升是沧州青县人，自青年时代以来一直生活在天津，原是一工厂的工人，1971年，他在城郊见到一个叫赵永贵 的流浪老人，看着孤苦无依的老人，尹升一阵心酸，从此主动担负起照料老人的义务。尽管日子艰难，但从赵永贵开始，尹升 收养孤老汉的行动就再没有停止过，前后一共17位，并为他们一一养老送终。这些风烛残年的高龄老人，在尹升家里平静、 幸福地度过了人生中最后一段岁月。今年10月病逝的张玉堂老人，在尹升家里住了整整16年。为了奉养他们，尹升从工厂 退职，靠卖字画维持老人们的生活医药费用。

　　这17名老人都来自沧州、衡水、廊坊一带，尹升说，除了同情，自有一份乡情在其中。

　　以孝为本，和谐人伦

　　《颜氏家训》说得好：“父不慈则子不孝”，由是可知，“孝”是下对上，而“慈”则是上对下的，二者关系因果联 动。“孝慈则忠。”(《论语·为政》)。父辈与子辈的关系如何，看来还关乎君臣社稷，不止是个家庭问题了。

　　整个二十世纪，是个孝道式微的时代。曾几何时，中国文化被视为是“孝”的文化，但时至今日，孝的位置究竟如何 ？

　　在极“左”的年月里，我们出于强化政治的隶属关系目的，曾经以阶级分析取代家庭伦理，结果是“孝”被践于地下 而“忠”被置于天上。最后，“孝”被瓦解，“忠”被抛弃，社会秩序失范。

　　西风东渐之后，经济文化都在跃进，而唯有伦理重建步履维艰。以至于我们特别需要刘壮、崔彤这样十来岁的孩子再 一次进行孝道启蒙，需要范素程们、残疾人陈燕奇盲兄弟们启迪我们如何从孝慈中获得幸福。

　　构建和谐社会，最要紧的是“和谐人伦”，人伦秩序不解决，好制度、好政策都会走样。以孝为本实施教育，可以感 化冥顽，减少罪恶；可以感化人心，重建秩序。

　　传播“孝慈”观念、事迹，感动、教化民众———如同《燕赵都市报》多年来不遗余力所做的那样，是比“选秀”、 “造星”更重要、比“娱乐大众”更紧迫的事，媒体责无旁贷。

　　□白贵河北大学新闻传播学院院长，博导，本报“感动河北”评委