-新观察

　　上世纪80年代是一个充满理想与激情的时代，80年代的深圳更是光荣与梦想交融，海水与火焰交织。

　　直到如今，深圳人还在怀念80年代，因为那个时代不仅仅有“时间就是金钱”的“深圳速度”，更有“杀出一条血 路”的“深圳精神”，这条血路不仅仅是追求国家富强、人民富裕的经济建设，而且是追求民主、法治、文明的现代化国家之 路。

　　蛇口如是，深圳亦如是；袁庚如此，梁湘更是如此。

　　然而十几年来，当年在蛇口乃至深圳进行的制度和体制改革却被忽略了。实际上，当年的袁庚把制度和体制改革看得 和经济发展一样重要，他深深知道，没有制度和体制的改革，经济发展就没有保障，不可能获得成功。除此之外，袁庚对蛇口 的梦想不仅仅局限于工业区这么简单，而是希望借蛇口这个试管，孕育更宏大的梦想。

　　当年李嘉诚一度要求入股蛇口工业区，如此一来，蛇口这一批创业者就是原始股东，马上可以坐拥千万。然而袁庚没 有答应。蛇口人说，如果蛇口工业区完全股份化了，那就意味着是一个商业企业，袁庚要在蛇口进行更宏伟的改革试验就没法 实现。

　　可以想见袁庚当年在蛇口改革的气魄和蓝图，他怎么会简单地局限于经济领域呢？相比蛇口工业区创造的经济效益， 袁庚给我们留下的精神财富更为巨大，因为在我们的社会中一直是缺乏的。他在蛇口进行的民主直选、竞争辩论，让今天的我 们觉得自愧不如；他提倡舆论监督，包括对他自己的批评报道毫不掩饰，不仅仅展示了他的宽广胸怀，更反映了他对权力制衡 关系的深刻洞见；他一再提起“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”，更是倡导思想解放、言论自由的经典……

　　今天，我们进行新一轮思想解放，认真审视袁庚等人及他们的改革，可能发现袁庚的理论造诣其实就是我们都知道的 常识，他的思想境界也没有高到天上去啊，但为什么我们今天还要把他视为改革的先锋，把80年代的深圳奉为改革的圣地？ 的确，袁庚是人，不是神，他的改革思想简单明晰，我们都想得到，说得到，但是我们都难以学到、做到。理论与实践的背离 ，梦想与行动的脱节，是我们在新的历史时期难有更大突破的困境所在。如果把袁庚当年在蛇口进行的改革比作一座山，那么 我们今天在很多领域的探索仍在山腰徘徊，或者说望山而叹。

　　这座山不高，但是我们一直不能翻越，是谁牵绊了我们的步伐？还是因为我们自身的懦弱和倦怠？这座山不高，但是 我们必须翻越，才能实现国家的复兴和民族的崛起。这座山不高，但需要我们以极大的勇气和毅力去翻越，需要我们首先勇敢 地解放自己，才能真正打开解放思想的新局面，需要像袁庚那样，以赤诚之心面对国家和民族的未来，才能真正站在袁庚的肩 膀上。

　　□呙中校(2002年11月26日，呙中校以“我为伊狂”的网名，发表长达18000余字的网文《深圳，你被 谁抛弃？》，轰动全国，引发对深圳城市定位的大讨论。2003年1月19日，深圳市市长于幼军会见呙中校，与其展开了 两个多小时的对话。———编者注)