张雪峰
两岸同文同种，一脉相承。文化作为连接的纽带，已经存在了几千年，根深蒂固，深入人心，这是任何人无法割断的。在台湾，我们同样过春节、一起拜妈祖，方言是闽南话，“中国文化哪会那么容易被去掉？！”余光中先生断然表达了自己的见解。(4月9日<<中国新闻网>>)
李敖在一文中，曾嘲骂余光中是骗子，所作之诗是狗屁，说余光中只会招摇撞骗，读并喜爱他诗的人素养肯定不高。两位都是我喜欢的台湾的文化人，指责李敖的狂妄和无理犹如拿着自己的矛刺自己的盾，不可为之，与李敖一起数落余光中的诗的虚无与缥缈，也不大现实。两人之间的较真，外人最好不可掺入。既这样，暂且把李敖的嘲骂搁置一边，来说说我心中的余光中吧!
余老，今年七十有八，稀疏的银发、清癯的身躯、清晰的皱纹，述说着他自己的沧海桑田。记住余光中这个名字，源于那首脍炙人口的诗，“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头……而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”
乡愁从此扎根于你我心中，每每读起，涌起的除了一份深沉的感动，还有了那抹不去的乡愁中的文化。人们说，在余光中的诗里，乡愁已不仅仅停留在一个愁字上，愁只是一个符号，在这个符号的背后，是余光中对五千年文化的深深眷恋。
1992年，余光中四十二年后，回归故里，当踏上这片土地时，他说“掉头一去是风吹黑发，回首再来已雪满白头”，岁月让一个人衰老，却令其毋忘乡亲，更思故土。文化人对故土的思念也许是最真挚，也是最痛苦的，因为他承受着他人无法想象到的文化的割断之痛，余光中，就是这样，在一次又一次的思念中，高唱着唐诗宋词，因为那里有着文化人的根，那里有着文化人最切肤的不舍。
满头银发的余光中，曾讲述：“大陆是母亲，台湾是妻子……”，大陆母亲给了他生命，给了他延续生命的文化精髓，于是他开始谈述心中的乡情。他是这样诠释乡情的，“乡情落实于地理与人民，弥漫于历史与文化，其中有实有虚，有形有神，必须兼容，才能立体”。立体的乡情，我们不曾触摸到，可却能深深地感受到，因为每个人的心中都有抹不去的历史与文化。
带着那份对五千年文化的极度眷恋，余光中又吟唱着，“给我一瓢长江水啊长江水，酒一样的长江水，醉酒的滋味，是乡愁的滋味，给我一瓢长江水啊长江水。给我一张海棠红啊海棠红，血一样的海棠红，沸血的烧痛，是乡愁的烧痛，给我一张海棠红啊海棠红……”长江哺育着每一个中国人，长江养育着每一个炎黄子孙，无论你是身居海外，还是暂居台湾，在每一个中国人心里，长江之水永远是甘醇的甜酒，喝了终身不忘。秋天的海棠华，犹如沸腾的血液，在每一个中国人心中流淌着。
余光中，就是这样以他优美的文字，来倾诉着对祖国母亲的感恩，来述说着对母体文化的眷恋之情。在海口演讲时，从来不谈政治的余光中，表达了自己对政治与文化的看法，不能因为五十年的政治而抛却五千年的文化，文化中的眷恋之愁，是五十年的政治所无法割裂的。
余光中，从诗人的独特角度，阐释着政治与文化的之间的关系，让我们感受到，在大一统的文化面前，政治其实是很渺小的。在余光中看来，因为有了五千年的文化，才有了我们每一个人赖以生存的思想基础，因为有了五千年思想沉淀下的中华精神，才会有我们这个国家生生不息地强大和富饶。
从这看来，余光中不是骗子，是一个地地道道的老实人，他告诉每一个人应如何去爱自己的国家，应如何去眷恋自己的文化。也许李敖先生确实太偏执了。
