由于电影《达·芬奇密码》的上映，电影分级管理的话题再度被人们提起。青少年研究专家孙云晓再次大声呼吁中国应尽早设立影视分级制度。影视分级制度的缺失，对成人和孩子造成双方面的影响。调查显示，95.4%的人赞同中国建立电影分级制度(5月29日《中国青年报》)。
今天，在电影分级管理成为国际惯例的情况下，我国电影管理还继续按兵不动，中
国将会给世界留下一个保守的形象。
电影或者影视分级多年“光打雷不下雨”，虽然涉及到很多内容，比如恐怖和暴力，但是，关键问题还是被“性”卡住了。这是一个心照不宣的问题，虽然许多人不好在桌面上谈这个问题。之所以影视分级制度无法出台，主要是担心“性问题”的合法化；不出台，就是为了阻止或者延缓它的合法化。
自从上个世纪末中国实行改革开放以后，中国几乎对任何领域都进行了拨乱反正，在很多方面已经树立了与时俱进的形象。但是，在对待性的问题上，中国不但没有实现拨乱反正的目标，而且有些方面还没有恢复到上世纪60年代前的水平。
以小说例，文革前也写了性爱的情节，虽然没有具体的细节描写，但是都有暗示的语言。长篇小说《苦菜花》是1950年代末出版的，特务宫少尼侮辱杏莉母亲的情节，是有明显的暗示的。但是，粉碎“四人帮”后最早重版的此书，就把暗示的语言全部删去了；后来，作者坚持按原版出版，再版时又恢复到50年代末的原貌。
再以电影为例，文革前的电影，涉及做爱这样的情节，都用一个“淡出”的镜头作出一个暗示。而现在的多数影视剧，却连这样的“淡出”的暗示也处理得干干净净。观众只能去猜度情节的发展和人物关系的变化。
既然性是人性中的重要内容，为什么反映社会生活的文艺作品，要人为地排斥它呢？
文革中的文艺作品，因为不能写感情，人物都是一些不食人间烟火的角色。虽然文革中也有少数作品，艺术成分还是够份量的，但是因为缺少感情的情节，所以难以反映那个时代的真实情景。文革中，中国人一直都不缺少爱情和繁衍生息，但是在文艺作品中却找不到基本的轨迹。如果我们现在对待文学艺术中的性问题，也像文革中对待爱情那样，那么，现在的文学艺术作品，也会留下同样的无法弥补的遗憾。
中国人是最实事求是的人种。在古代，中国的性学研究是很发达的，成就是非常突出的。中国古典文学作品，对待性的态度也是非常开明和开化的，而且留下了很多不朽的传世名著，比如《红楼梦》和《金瓶梅》。今天，中国人仍然为此感到骄傲和自豪。
目前，中国的经济完全是市场经济，政治也在大步地走向民主化。中国政府和人民同各国政府和民间的交往也是十分自由活跃的，给世界人民留下了美好的印象。所以，中国没有必要在文学艺术的“性问题”上欲说还羞，保留惟一的一个保守的“尾巴”。
作者：沸腾
