继BBS之后，“博客”又一次成为众多网络作家的新宠。几乎每一位网络作家都拥有自己的博客专栏，大量的文学作品通过他们各自的博客专栏发表出来了。甚至许多习惯于用传统方式发表文学作品的作家也不甘寂寞，在一些知名的商业网站上开办了自己的博客，且点击率一路上扬。在众多网络作家的追捧和大量商业网站的推波助澜之下，一股文学的博客浪潮似乎要席卷整个网络世界。
“博客”的英文名称是“blog”，意思是“网络日志”或“写网络日志的人”，它主要指一种特殊的网络出版或发表文章的方式。当一般的网络读者把博客当作是一种方便的日常生活的记录方式或者是一种有效的情感宣泄的廉价载体时，这时的博客概念便显示出它的三个方面的内涵与特点：一是博客的内容主要是个人化的生活或情感的表达；二是博客的写作采用的是日记体的方式，而且频繁更新；三是博客的作者充分利用网络链接，强化了与其它博客的互动联系。如果仅仅从博客的本意来看，它毫无疑问是一种个人化的叙述行为。然而，当博客在国内的网络上出现以后，它即刻与网络作家的写作联系了起来，变成了一种公共性的写作行为。尤其是一些在博客上发表过的文学作品被出版社竞相出版，此时的博客已经不再单纯是一种特殊的“网络出版或发表文章的方式”，而主要是一种文学作品的存在方式。因此，有评论者认为博客的出现拓展了“文学表达的新空间”，“博客文学”创作的潮流出现了。
其实，作为一种文学作品的存在方式，博客在本质上与BBS是没有多大的区别的。无论从博客上发表的文学作品本身来说，还是从博客作为一种文学作品的存在方式来说，“博客文学”其实就是网络文学，它是在一种虚拟的空间中存在的。与传统文学写作相比，博客文学的写作是自由的，也是随意的。正是在这种自由与随意的写作中，隐藏着博客文学的缺陷不足。
首先，博客文学缺少宽阔的生活视野与深刻的生活体验。文学是一个民族的现实与历史生活的整体表现，它是建立在作家对不同社会阶层人们的生活进行洞察和体验的基础上的，正如鲁迅先生所说，文学创作“选材要严，开掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，便填成一篇，以创作丰富自乐”。而当下的博客文学却正是一种“自乐”，所写的完全是一种琐碎的个人生活经验，根本看不到对社会生活的理性思考与对时代氛围的整体呈现。其次，博客文学缺乏对现实生存的精神超越与人类境遇的整体把握。文学创作应当以现实生活为基础，但是这并不意味着文学要对日常生活进行细致描摹，也不是要对个人私欲进行公开展览。“文学要在对人们的现实生活的关注中完成对人类存在的精神提升”。对于作家来说，就是在对现实生活的体验中发现“人类生活的缺陷和不完善”，并且凭借自己的审美理想“观照和超越这缺陷和不完美”。然而，博客文学却要么陷于对欲望的描写而不能自拔，要么沉溺于渲染自我的日常琐事而毫无自省，变成了平庸的无任何思想深度的个人唠叨，完全丧失了作家所应有的审视能力与文学所具有的精神追求。
当网络作家们大肆为个人私欲和商业趣味而写作时，博客文学的命运就可想而知了。然而，这并不是意味着博客文学已经走入了死胡同。只要我们的作家还存有社会良知，就不应该把文学创作当作完全是个人的事情，需要把自己的文学表现视角放宽到整个社会生活中去，在对现实生活的真切感受和理性审视中，用艺术的精神去把握变动中的时代脉搏，引导读者进入到艺术的氛围中去理解人类存在的普遍价值和意义。只有如此，我们才可以说博客文学真正拓展了“文学表达的新空间”。
作者：
郭国昌
