今秋开学，大学生们流行花钱请家政服务员打扫寝室。9月5日、6日、7日长沙晚报、星辰在线的相关报道再次引起公众普遍关注，甚至引发了“网络地震”——“一屋不扫何以扫天下”？公众在对大学生的“懒惰”行为给予批评之余，更对他们的精神状态提出了拷问。“请家政扫寝室”，需要如此大惊小怪？！
东汉陈藩少年时独居一室，庭院狼籍不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评说：“孺子
何不洒扫以待宾客？” 陈藩说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即反问：“一屋不扫，何以扫天下？”
这大概是关于“一屋不扫何以扫天下”的最经典的故事。这个故事引起了后人很多议论，大多数人薛勤的批评是对的。千百年来，甚至成为我们民族根深蒂固的集体无意识。
但我认为，“一屋不扫”与“扫天下”并无必然联系。或者说，“一屋不扫”，照样“扫天下”！“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”一个“扫天下”者需要的是才智、胆识、谋略，是否可以说，“经世济纬”才能是通过这些“扫屋”之类的劳作而铸就的呢？如果“扫天下”者都把时间浪费在诸如“扫屋”之类的琐碎事情上，那么，如何还会有精力去“扫天下”呢？每个人的时间和精力都是有限的，能够集中力量孜孜以求，当是一种值得提倡的学习工作状态。如果总将时间花在“扫屋”之类的琐碎之事上，必然会分散“扫天下”的精力。“燕雀安知鸿鹄之志哉？”薛勤大概是难于理解陈藩经营天下的志向的。
至于“请家政扫寝室”，我认为实属正常。“家政”非奢侈消费，在经济条件允许的条件下，请个钟点工，可以更专业更好地创造健康的环境，自然更利于学习和生活。可以说，这完全是自主的事情，无可厚非。换个角度看，这也是学子门对生活品位追求的体现，是社会分工合理的需要。我着实想不出因为请了“家政”而影响将来的“扫天下”之壮举的逻辑来，更遑论因此而断定是学生们懒惰、缺乏合作意识的结论。
其实，公众由来有种将一件本来很小事情的形而上意义拔高的心理。往往还要搬出“先贤”们真理一样的经验之谈，戴上帽子，仿佛不这样，就显不出对下一代的关怀。如果说因为请了“家政”，而对学生生活状态格外地关注，甚至引发一场道德伦理的讨论，简直是杞人忧天，心态过敏。实际上，这是一种别样的苛刻，而远非大学生们所需要的人性化的宽容。要知道，动辙拿一番宏大的道理劈头盖脑地套在学生的身上，效果只会适得其反。
不“扫一屋”并不妨碍“扫天下”。现实中，那些善于学习和工作者，那些取得好成绩的人，肯定不会就是善于“扫屋”的人。他们更白该做什么，该怎么做，该怎么让别人去做，并且取得良好的效果，事半功倍。在一个高度分工协作讲求效率的社会，是无需凡事亲力亲为的。
以此观之，批评“请家政扫寝室”当是求全责备。固然，“扫屋”有时也是必要的，但我们决不能仅仅把目光停留于此上，而该以更开阔的视野，更宽容的心怀，追求更远大的目标！(稿源：星辰在线)(作者：刘永涛)
