□王晓渔(上海学者)
“魔鬼与天使”是一部小说的题目，它的作者是以撰写《达·芬奇密码》而著称的丹·布朗。但是这组词语出自一位乡村女教师之口，却被赋予了完全不同的含义，它的曲折性或许不如小说，残酷性却远远超出小说。这位教师为了支付三个弟弟的读书费用，双休日到城市卖身，平时在乡村教书，她称自己“周六到周日是魔鬼，周一到周五是天使”。(《南方
周末》2006年2月23日)仅就这个事件本身来分析它的原因，既有当事方的特殊情况，比如姐弟多达四人以致负担过重；也有偶然性因素，比如家里曾贷款买车贩运水果却遭遇三次车祸。但是，从新闻透露的信息还可以看出乡村教师的种种困境。
当然，这位女教师的遭遇只是个案，但西部乡村教师工资微薄却是事实。2005年11月3日的《南方周末》报道了甘肃省渭源县委副书记李迎新的《渭源县代课教师状况调研》，其中提到：渭源县有600余名乡村代课教师每月仅拿着40元到80元不等的工资，每月拿40元工资的又占了代课教师的70%，部分代课教师这样的工资已拿了20年。代课教师就是通常所谓“民办教师”，他们没有事业编制，尽管所做工作与公办教师并无太大区别，收入却相差甚多。这位女教师开始卖身时也是一位代课教师，她的每月工资虽然比渭源县要高，也只有300元。
针对代课教师的尴尬境遇，教育部有关负责人表示将逐步取消代课教师，全面推行农村的教师聘任制。这些措施让人期待，但是从这位女教师的遭遇来看，由于相关职能部门的不作为(或者说是过度作为)，代课教师转为公办教师很有可能成为一种“帽子戏法”，无法有效缓解乡村教师的困境。2004年，这位女教师通过考试转为公办教师之后，工资依然是300元/月，当地政策规定干满三年才能转正拿到700元/月。尽管当年这一政策取消，她在9月份领到700元/月，但是在2005年9月份，她再次被告知属于重新调整教师编制的范围，工资拖延三个月都未发放，后来经过记者过问三天之内迅速解决。
据我所知，这一现象并非该地独有，人们通常把此戏称为“空调”。一面是工资“空调”，另一面却是各种“摊派义务”，比如镇政府要求每位教师说服50位村民各自交纳5元农村医疗合作保险，甚至要求教师捐出一个月工资填补修路款，此外还有摊派的书报费、建造当地博物馆、生态公园等费用。当地政府在发放工资上的不作为和在“摊派义务”上的过度作为，使得无论代课教师还是公办教师都面临雪上加霜的处境。
毫无疑问，乡村女教师被迫卖身的经历见诸媒体后，女教师的家庭困境将会受到关注，包括可以想见的结局是，各种慰问信乃至捐款会雪片似地向报社飞去，那位女教师三个弟弟的学费以及因父亲看病背上的沉重债务将在公众和政府的合力下得到解决，于是又上演了一个令人感动的悲情故事。这种反馈从道义上当然值得称赞，但它依然没有摆脱头疼医头、脚痛医脚的救急模式。这种模式所能救助的对象具有偶然性，解决了一个家庭却可能遗忘了更多的家庭；它的成本也很高，需要消耗媒体、公众以及相关部门的大量精力。所以，当务之急是加快完善社会福利和救济制度，将非常状况的“救急模式”转换成常态的“救济模式”。
相关调查：如何看待乡村女教师为供弟上学卖身
