王加荣（广东会计师）
4月11日，胡润2006中国慈善榜在京公布。深圳彭年酒店掌门人余彭年以自2003年至今20亿元的捐赠成为中国最慷慨的慈善家，杨澜以5.5亿元的捐赠额排名第二，黄如论位列第三。在2006年慈善企业排行榜上，李嘉诚基金位列第一。（新闻详见今日快报）
胡润版中国慈善榜出炉，一石激起千重浪，众说纷纭，褒贬不一，甚至贬多褒少。大抵是从数字上做文章，从数字上评价得失。笔者认为，评价中国慈善榜，不能只见树木不见森林，只论枝节不看主干，而应该充分肯定它的排行意义。即便它在统计数字上不准确、很不准确甚至一团糟，但它的排行意义仍然不能抹杀，我不去揣测制表人的初衷，姑妄言之曰“无心插柳柳成荫”。
胡润中国慈善榜的排行意义在于它成功颠覆了中国数千年来富人“韬光养晦”、“财不外露”的传统，激活了富人潜在的行善热情和能量。当然，这种“颠覆”不仅仅是“胡润们”的功劳，而是水到渠成的结果，是社会发展到一定阶段的产物。只是“胡润们”第一个把握了这个机会。
有观点认为，中国富人的“公益缺位”在于我们的公益捐赠方面的制度缺位。笔者认为这只说对了一小半，一大半的原因还是因为中国的传统文化使然。因为我们今天的制度是鼓励行善，但行善却并没有成为富人的普遍风尚。“木秀于林，风必摧之，堆出于岸，浪必毁之”，这是从古到今许多中国人的座右铭。在传统文化里面，中国人害怕“出头”，以谦逊为美德。我们的法律保护合法的私人财产，《公益事业捐赠法》也有捐赠免税条款，政府也给予捐赠人很多荣誉。但传统的惯性却是根深蒂固的。许多富人仍然将行善特别是动用大资金行善视为财富外露，因而选择默默行善，如果有人张扬的话很可能是为了交换资源。不怕张扬，又真心行善的富人大概是少数，所以行善尚未成为中国富人的自然属性。而这种“藏富”的传统价值观的局限，不是一朝一夕所能弥补的，它需要一种外来文化去激活。
无论是胡润版还是福布斯版“中国慈善榜”，都是中外联合制造的产物，它更多地吸收了“企业公民”以及“依法行善”的外来文化，它揭开了富人们遮盖在头上的神秘面纱，用慈善榜的形式将他们“逼上梁山”，显山露水，重排座次，让他们以灿烂的微笑真实地展现在公众的面前，激活起他们的公益责任和热情，让他们认识到，做公益带给他们的后果决不是麻烦，而是责任、义务和荣光。当然，最大的赢家还是整个社会和广大需要帮助的人们。我想，这也正是中国慈善榜所呈现出来的排行意义。
