网名叫作“鄙视湖南人”的网民16日在红网论坛抛出一篇帖子《湖南人，你的血性狗吃了》，他说，湖南人本充满血性与“辣劲”。可是，最近几篇新闻使其开始鄙视湖南人，并认为湖南人血性殆尽。其举例说：湖北青年韦黎在长沙公交车上勇斗扒手，搏斗时无人相助；湖南媒体大肆报道的见义勇为典型高春娜与徐建涛，都不是湖南人。一石激起千层浪，一向被认为“有血性”、“敢为天下先”的湖南人，忽然被人指着鼻子痛骂“冷血”、“血性被狗吃了”，那是个什么滋味？截至当晚10：51，此帖点击率已达10319次，创下红网建站以
来单篇帖子日点击率最高记录。该帖回帖也在一天之内达到176个。 （5月18日红网）
先不说这位网民的帖子所举的例子能否代表湖南人，能否证明湖南人“血性”已失，仅从帖子对湖南人的责难，和这种带有强烈情绪化倾向的争论本身，显然就失之理性：在一个整体道德感没落，民族精神性式微的年代，要求某一区域或某一类型的族群保持优于他群的道德与精神特性，显然包含了一种强烈的道德苛求和道德相逼色彩。而这种苛求，正是源于对现实整体环境的失望与不满：见义不为的不止于湖南人，但人们不去苛求湖北人，东北人，河北人，河南人，而独独指向湖南人，就是对其精神特性有天然的信任感和认同感。一旦这种信任被打破，不满和指责就会爆发出来。而其背后，恰恰隐藏了整体道德环境的不乐观。可以说整体环境越不好，湖南人所要背负的道德责任就越大。
其实，“血性”本身就是一个模糊的精神概念，其成因有传统的，地域的因素，有历史和精神的传承，毋庸置疑的是，“血性”是一种优秀的民族文化传统。既然是优秀的，当然就有继承的必要。但在特殊历史阶段，受文明需要的制约，“血性”与现代文明并不能完美对接，因此，当今社会需要的更应是民族理性与共融性，而过于追求地域化色彩极强的“血性”，显然是一种传统情结的胶着，显然是狭隘的和反现代的。
因此，我以为追问湖南人是否失去了“血性”并无意义，将某一区域的人逼入道德死角，对于提升全民族的道德层次又有什么促进作用？湖南人同其他地区的人所面临的问题并无二致：我们面临的是民族精神和道德的滑落，对此，所有中国人都应负起责任。湖南人可以有自己的传统和精神个性，其他地区人也可以有自己的个性，但我们当前最需要的是具有民族共通与共融性质的道德文化，这无疑是一种更先进，更具有包容性，远非“血性”所能定义的的道德文化。
作者：司欣
