端午节到来前夕，江西省鹰潭市发起了一场“声势浩大”的砸、锯龙舟运动，辖区内月湖区、余江县所有乡镇近千条龙舟悉数被毁，根据龙舟的新旧程度，每条龙舟赔付给村民1000至3000元人民币。一位不愿意透露姓名的当地政府工作人员称，为此次“砸龙舟运动”，政府至少掏出200万元用于赔付款。（《法制日报》5月26日）
事出有因：据一位参与了“砸龙舟运动”的当地政府工作人员透露，由于端午节期
间划龙舟人员较为集中，容易诱发安全事故和治安事件，于是索性一“禁”了之，一“砸”永逸。
真佩服当地政府的“绝招”和“快刀斩乱麻”的工作作风，只是这一砸于当地政府而言，“快”则“快”也，“爽”则“爽”也，于民众而言，却既不快也不爽。只是不知道当地政府想过没有，这一砸，表面上看是近千条龙舟于顷刻之间化为刀锯之下的“冤魂”，实际上却是以一种非理性的行政手段、贫脊的管理思想和以伤害民众感情、牺牲公众的快乐等为代价而换取的。
由此看来，“砸龙舟”，一是砸掉了政府应有的形象。众所周知，能在政府工作的人员，其能力素质一般都是比较高的，政府的形象也历来在民众心目中是高大的神圣的，而眼下的事实是，出于“安全和治安”的考虑，实际上是出于政绩的考虑，则置一千多年形成的端午节“赛龙舟”的风俗于不顾，将龙舟一砸了之，岂不是因噎废食？这不多少说明政府在公共事务的管理上缺乏必要的理性。而用一种非理性的行政手段管理达到管理的目的，从根本上说是一种懒政、庸政。这样的政府形象必然在民众中大打折扣。
二是砸掉了民众的快乐。端午节赛龙舟是一千多年流传下来的风俗习惯，选择在端午节这天举办龙舟赛，既是为了让传统民俗发扬光大，还可从中体会到无限的乐趣，而龙舟无疑是这种乐趣的重要载体。而没有了千舟进发的宏大场面，对于习惯了龙舟竞赛和观看龙舟赛表演的民众，又是多么的索然无味。
三是砸掉了民众对“非物质文化遗产”保护的热情。有关部门刚刚通过了首批国家“物质文化遗产保护名录”，计518个，其中“非物质文化遗产名录”中就有端午节，并自今年起，将每年的6月10日定为“文化遗产日”，届时各地都要组织一系列声势浩大的庆祝、纪念活动以活跃文化气氛。而从江西鹰潭对龙舟实行“灭绝”政策来看，其结果只能是极大地减弱了当地端午节的节庆氛围，削减当地民众对“非物质文化遗产”（龙舟是端午节这个非物质文化遗产的一个重要文化符号）的保护热情。试想如果这种政策一直推行下去，若干年之后，当地人对端午节还会有概念吗？还会激起他们对过端午节的热情吗？
诸如上述，当地政府，在砸龙舟事件之前或发生后恐怕应多加思量和好好总结。
作者：王志顺
